קהילות תימן

סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר עשר משפחות בערך. כל הכפר היה מיושב ביהודים. שם המשפחות: חדאד, מתנה, דאוד, אכנב, אחרק ורכיס.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר.

ממסמך משנת תקפ"ה-1825 ניתן ללמוד, כי יהודי קאנע וגראף חויבו להשתתף בהוצאות שיגרמו ליהודי העיר רדאע. לא ידוע לי רקע העניין.

ברשימת חייבי המס של מחוז רדאע, אשר כתב מרי יחיא עומיסי, הרב הראשי האחרון של מחוז רדאע והאחראי על גביית המס, מפורטים שבעים ושלושה החייבים, משני הכפרים קאנע וגרוף. לא ידוע לי למה צורפו שני הכפרים יחד, בשונה מכפרים...

במקום היתה קהילה יהודית עתיקה, אשר גורלה הוא בגדר חידה ואגדה.

בפי יהודי דמת ישנן מספר מסורות על המקום. לפי אחת המסורות, בערב יום כפור אחד יצאו כל הגברים של הקהילה, ארבע מאות במספר, מהמקוואות לבושים בבגדי חג והדר. אחד משרי המושלים ראה את ההדר והאצילות של היהודים, הלבושים כמו מלאכים, כעס מאוד וגזר עליהם שמד או מיתה. לא ידוע מתי היתה גזירה זו.

במשך השנים נלקחו רבים מאבני המקום, עד...

הכפר היה בין אב לתעיז.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. האזור נמצא על ציר הנסיעה המרכזי מצנעא ומרכז תימן לעיר עדן, ורוב הנוסעים בעלייה הגדולה נסעו על ציר זה.

דרך מחנה העולים גאולה, שליד עדן, עלו לארץ עשרה יהודים מישוב קאעידה, ועפ"י שמות המשפחה נראה, כי הכוונה לישוב זה, ולא לישוב שבמחוז אב. השוה ערך קודם.

רשימת העולים: 5 זכרים, 5 נקבות, 3 נשואים, אלמנה אחת וחמשה...