הכל

מרי יחיא יהודה היה חכם בישוב סנתיין בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר סנתיין נמצא במחוז חאשד, מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונה עשרה משפחות בערך: נגאר, סניני, חדאיי, גראפי, יצחק ועוד. הוא היחיד בקהילה שתואר מרי, משמע, שהיה רב הקהילה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי בתו צינייה תרמה ריאל ורבע.

מרי יחיא בן יוסף היה חכם בישוב מודאן בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, באמצע המאה הי"ט. הישוב מודאן נמצא במחוז ברט בצפון תימן.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים משפחות בערך: לבי, קעטבי, סעואני, ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: מרי יחיא בן שלמה (מוזכר באנציקלופדיה ע' 216 בתור סופר, ועפ"י הפנקס משמע שהיה חכם), מרי דוד בן עואץ' קעטבי, מרי אהרון בן יוסף, מרי דוד בן סעיד ומרי סעיד בן יוסף.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובנו יחיא תרמו שני ריאל.

מרי יחיא בן יחיא היה חכם בישוב כומים בתחילת המאה העשרים. הכפר כומים נמצא במחוז חדא מדרום לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים וארבע משפחות בערך: קציר, תאם, סיאני, עומיסי, אחמדי ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי אברהם, מרי שלמה קצ'יר, מרי חסן דוד ומרי שלמה יחיא.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ואחיו יחיא תרמו שש ריאל.

מרי יחיא בן יחיא היה חכם בישוב בני עזיר בתחילת המאה העשרים. הכפר בני עזיר נמצא במחוז חאשד מצפון לעיר צנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שבע עשרה משפחות בערך: כושרי, תלא, עמראן, יחיא, אברהם ועוד. ליד שמו בלבד נוסף התואר מרי, משמע, שהיה רב הקהילה. באנציקלופדיה ע' 210 מוזכר חכם בשם יחיא בן יחיא, ואולי הכוונה אליו.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא תרם שני ריאל.