הכל

מרי סעדיה ינאעי היה מחכמי העיר עמראן שמצפון לצנעא באמצע המאה הי"ח. שמו ידוע לי מתוך המסוודה - פנקס בית דין צנעא, וביום חמישי י"ד בטבת בפ"א - תק"ל - 1770 נכתב בפנקס, כי שלום בן מרי סעיד ינאעי מעמראן חייב סכום של שלושה עשר קרוש ושמינית לשלמה בן שלום כ'לף, אותו ישלם בתשלומים.

בפנקס בית הדין כתוב:

קנה סאלם בן מ"ו סעיד אלינאעי מעמראן שהוא חייב לסלימאן בן סאלם כ'לף שלושה עשר קרוש ושמינית, ישלמם ארבעה קרוש בכל חג, החל מטבת בפ"א. יום ה' י"ד טבת בפ"א

מרי יעבץ בן מרי יעקוב היה רב הקהילה היהודית בעיר צעדה שבצפון תימן בתחילת המאה העשרים. העיר צעדה היא העיר המרכזית בצפון הרחוק של תימן.

בתקופה זו מנתה הקהילה כשלושים ושבע משפחות: עראקי, חנינה, רחבי, השאש, ד'מארי, עמראני, מהאצרי, מסעוד, ירימי, בוני, צעטי, חבישי, עוואי, גומאזה, חתרושי, עקיל, טירי ועוד. בחודש כסלו תש"י - 1949 מנתה הקהילה כמאה ועשרים נפש.

מרי יעבץ הוא ממשפחת הרבנים הראשיים בעיר, ורבנים נוספים מבני המשפחה שמשו רבנים בעיר ובכל צפון תימן, ראה אנציקלופדיה ע' 220 - 221. מבני המשפחה כיום, הרב עובדיה יעבץ, רב קרית עקרון, מקום הריכוז הגדול של יוצאי צפון תימן בישראל.

מרי אברהם בן יחיא היה חכם בישוב ד'יפאן בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. הכפר ד'יפאן נמצא במחוז ארחב מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה אחת עשרה משפחות בערך: בוני, קארני ועוד. חכם נוסף בקהילה בתקופה זו: בנו מרי יעיש.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס מצוין, כי אביו ובנו מרי יעיש תרמו סכום של ריאל, ואף אחיו לוי תרם ריאל נוסף.

מרי יעקוב דוד היה חכם בישוב גרוף בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, באמצע המאה הי"ט. ידועים לי שני ישובים בשם גרוף בתימן, אחד במחוז כ'ולאן ממזרח לצנעא, והשני במחוז רדאע מדרום לצנעא, ולא ידוע לי בודאות באיזו ישוב מדובר, ועפ"י ההקשר נראה שהכוונה למחוז רדאע.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים ושבע משפחות בערך: מחפוץ', עוצ'ה, סעיד, דאוד ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: מרי שלמה סעיד, מרי יעקב מחפוץ', מרי אהרון מחפוץ', מרי שלום סעיד, מרי מחפוץ' דוד ומרי שלמה דוד.