הכל

יוסף דוד

מרי יוסף דוד היה חכם בישוב מתעף בתחילת המאה העשרים. הכפר מתעף נמצא באזור בני ג'בר שבמחוז כ'ולאן, ממזרח לצנעא. ידוע גם בשמו הנוסף "בדבדה". בתקופה זו מנתה הקהילה ארבע משפחות בערך: עוקבי, דאוד, רדאעי ועוד.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא תרם שני ריאל וחצי.

יוסף בן יוסף בן זכריה

מרי יוסף בן יוסף בן זכריה כתב חיבור העוסק בליקוטים לתורה. לא ידוע לי זמנו ומקומו, ולהערכתי, החיבור מהמאה הי"ט, בהסתמך על כתב היד ועל העובדה, כי בתקופה זו נפוצה מאוד התופעה של כתיבת ליקוטים לתורה.

בכתב היד שנים עשר דפים, בגודל מהדורת כיס. אין קולופון לכתב היד, ואת שם המלקט מצאתי בסוף החיבור: "יוסף בן יוסף בן זכריה".

יוסף יחיא

מרי יוסף יחיא היה חכם בישוב קרן אלדהור בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר קרן אלדהור נמצא באזור הוזאן בנפת חראז, ממערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שש עשרה משפחות בערך: הבא, קוזי, ערוסי, חדאד, עמראן, ישועה, עקבי, חנש, חדאי ועוד. חכם נוסף בקהילה בתקופה זו: מרי יצחק הבה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי בתו חמאמה תרמה, אך לא מצוין הסכום.

יוסף יחיא

מרי יוסף יחיא היה חכם בישוב וחצר בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. אולי הכוונה לכפר חצר הנמצא במחוז כ'ולאן ממזרח לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה תשע משפחות בערך: סיבהי, צג'יר, בשארי, רצאבי ועוד. חכם נוסף בקהילה בתקופה זו: מרי יחיא צ'גיר.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ואחיו יחיא תרמו, אך לא מצוין הסכום.

יוסף יששכר

מרי יוסף יששכר היה מחכמי העיירה גבל עמר במחצית הראשונה של המאה העשרים. העיירה גבל עמר נמצאת כחמש ק"מ מהעיר חגה ממערב לצנעא.

מרי יוסף יששכר עסק רבות בלימוד תלמוד ופוסקים, והקדיש את כל חייו לתורה. היו לו ספרי קודש רבים, וביניהם תלמוד בבלי כתב יד עתיק. ענו וצנוע וחי בדוחק רב.

נספה באחד ממסעותיו. לא ידוע מתי והיכן.

יוסף מחפוץ'

מרי יוסף מחפוץ' היה חכם בישוב בני חגאג בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר בני חגאג נמצא במחוז חימה מדרום מערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שלוש עשרה משפחות בערך: חבארה, עואמי ועוד. הוא היחיד המוזכר בתואר מרי, משמע שהיה רב הקהילה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובניו: מחפוץ', אברהם ויחיא תרמו שני ריאל.

יוסף בן מנצור

מרי יוסף בן מנצור היה חכם בישוב צ'ולימה בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. העיירה צ'ולימה נמצאת במחוז חאשד מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שבעים וארבע משפחות בערך: אדור, עמראני, מנצור, שרוי, גהדרי, ג'ולי, סוכיתל, קוזלה, כמעה, נגאר, אשול, מסעוד, מנס, סלאב ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי יחיא אדור ובנו מרי חיים, מרי שלום עמראני ומרי יחיא בן חיים. שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא תרם, ולא מצוין הסכום.

יוסף מנצור

מרי יוסף מנצור היה חכם בישוב עפירה בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר עפירה נמצא במחוז חאשד מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שתים עשרה משפחות בערך: מנצור, מנס, מסעוד, פקעה ועוד. הוא היחיד שנוסף לשמו התואר מרי, משמע, שהיה רב הקהילה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא תרם שני ריאל ורבע.

יוסף מנצור

מרי יוסף מנצור היה חכם בישוב סעואן בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר סעואן נמצא במחוז בני חשיש ממזרח לצנעא, לא הרחק מתנעם.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים משפחות בערך: מנצור, קרואני, רמצ'אן, רצאבי, כ'באני, ענאקי, מליח ועוד. חכם נוסף בקהילה בתקופה זו: מרי יחיא משה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובניו: שלום, חיים ושלמה תרמו סכום גדול - י"א ריאל.

יוסף מסעוד

מרי יוסף מסעוד היה מחכמי צנעא במחצית השנייה של המאה הי"ח. שמו ידוע לי מתוך כתב יד, ובו פסק הלכה שכתב הרב הראשי מרי יוסף קארה בתחילת המאה הי"ט. פסק ההלכה כתוב על עמוד אחד, המופיע בסוף כתב יד של הספר מקור חיים שהעתיק הדיין מרי יוסף בן דוד מנזלי באמצע המאה הי"ט. הכותרת של פסק ההלכה היא: @44צורת אלפסק@55, ובה עדויות של עשרות מחכמי צנעא מהמאה הי"ח, המתירים בהמה שנמצא בבית הכוסות מחט, אם נמצא עור בית הכוסות שלם לאחר חיתוך הסרכא. החכמים המתירים הם: מרי צאלח, מרי יהודה צעדי, מרי דוד משרקי, מהרי"ץ ועוד. שמו מוזכר ברשימת החכמים משנת תקנ"ה - 1795.

להלן קטע מהפסק:

עמודים

Subscribe to הכל