ישוב בצפון השרון כשישה ק"מ דרומית לצומת חדרה. חלקו מושב המשתייך לפועל המזרחי וחלקו שיכון עירוני. גרעין המושב, עולי תימן, נתארגן בכפר יעבץ ב-1947 ועלה על הקרקע לאחר מלחמת העצמאות. במושב 280 נפש ב-22 משקים ו-36 משקי עזר, במחציתם בנים ממשיכים.
מושב בצפון השרון כחמישה ק"מ דרומית-מזרחית לצומת השרון. משתייך לתנועת המושבים. נוסד ב-1936 על ידי עולי גרמניה בשם בני גאולים. ב-1945 הוחלפו התושבים בעולי תימן חברי ארגון "טלמון" ושם המקום הוסב תחילה ל"טלמון גאולים" ואחר ל"גאולים".
ספרות תימן הקדומה, כגון הפירוש על הרי"ף למסכת חולין (מהדורת י' קאפח, ירושלים תש"ך) וממצאי גניזת קהיר מלמדים על קשר הדוק בין יהדות תימן לבין גאוני בבל (650-1050).
יישוב שבו שכנו ערבים ויהודים. במזרח - דמת, בצפון - רדאע ובדרום-מערב - צ'אלע. בתי אבן גיר לבנה. חומה הקיפה את השכונה המוסלמית והיהודית וביניהן דרך מפרידה. בשכונה היהודית היו 80 בתי אב. ארבעה בתי כנסת (שאמי) ומקוואות.
כפר קטן, במרחק של כמה דקות הליכה מדרום לצעפאן ובו יהודים וערבים ששכנו בסמיכות זה לזה. במקום פעל בית כנסת אחד (בית עמראן). מספר הגברים היה מועט, ויהודי צעפאן נהגו להשלים להם מניין ולטבול במקווה ששימשה את שניהם.
כפר בתימן בין תעז לאב סמוך לחוגריה, בגובה של יותר מ-2,000 מ'. רוב תושביו יהודים, כ-50 משפחות. בית כנסת אחד (בית עמרם - שאמי), ובראשו ר' שוכר עמרם. באזור מעיינות שופעים במשך כל השנה. מלבד דגנים, קפה ופירות גידלו את הכאד'י.
מגדולי המשוררים העברים בספרד בימי הביניים. חי במלגה-ולנסיה (ספרד) בשנים 1021/2-1053/8. מנעוריו התמסר ללימודים ולחכמה. שיריו הרבים מצטיינים בעוז ביטוים ובמקוריותם. נודע גם בשיריו האישיים.
מגדולי חכמי תימן בדורו של הרמב"ם. חי בתימן ובמצרים במאה ה-12. התגורר בעיר ד'ו-ג'בלה, באותה עת בירת תימן. מגניזת קהיר נודע כי ישב בקהיר שבמצרים וביקר את דברי הדרשן בבית הכנסת.
מושב בהרי יהודה המשתייך לתנועת המושבים. נוסד על ידי עולי תימן בתש"י בכפר הנטוש ג'בע. אפשר שזו גבעה הנזכרת במקרא בסיפור נדודי ארון הברית (שמואל ב ו, ג).
מושב בשפלת לוד כחמישה ק"מ צפונית-מזרחית לנמל התעופה בן-גוריון. המושב קרוי על שם כ"ח הלוחמים שנפלו במקום במלחמת העצמאות (מצבת זיכרון לנופלים על גבעה כשלושה ק"מ מזרחית לכפר). נוסד ב-1950 בכפר הנטוש קולה, ממזרח למקומו הנוכחי. משתייך לתנועת המושבים.
