הכל

מידעי, עואץ

מרי עואץ מידעי היה מחכמי מחוז חג'ה שבמרכז תימן בצפון ערב לצנעא, במאה הי"ט-כ'.

הוא ידוע כרבו של מרי יחיא נחום, שליח בי"ד צנעא המפורסם ביותר לישובים השונים, להסמיך ולבדוק שוחטים ורבנים ברחבי תימן. מרי יחיא נחום נולד בעיר שג'אדרה שבמחוז חג'ה בשנת תרל"ד (1874). בהנחה שמרי עואץ מידעי היה מבוגר ממרי יחיא נחום בעשרים שנה לפחות, הרי ניתן להסיק, כי נולד סביב שנת תרי"ד (1854), וכי חי במחוז חג'ה ואולי אף בישוב שג'אדרה.

לא ידוע לי מתי נפטר.

מידעי, שלום

מרי שלום מידעי נולד בתחילת המאה העשרים בישוב שג'אדרה שבמרכז תימן. עבר לגור בעיר אלמכאדה שבאזור, ושם שימש רב הקהילה, עורך חופות ושאר תפקידי הנהגה, כמקובל בתימן שמרי הקהילה משמש בכל התפקידים הרוחניים.

לא ידוע עם עלה לארץ בעלייה הגדולה בשנת תש"ט (1949).

מימון בן דוד בן שלום

ר' מימון בן דוד בן שלום מימן את העתקת ספר המצוות לרמב"ם, שהעתיק הסופר ר' יוסף בן עודד הלוי (ע"ע), בעיר תְ'לֵא שבמרכז תימן בשנת קפ"ג (1423).

בכה"י קס"ז דפים, כולל ההקדמה ורשימת המצוות. ההתחלה חסרה ומתחיל ממצוות עשה מ"ו.

בקולופון דף 167א' כתוב:

"שלים בסייעתא דשמיא בחד בשבא תלתא יומין בירח אדר שנת אלפא ושבע מאה ותלתין וארבע שנין לשטרי (קפ"ג - 1423) במאתא קרית ת'לא, יהא זה הספר סימן טוב על מריה מימון בן דוד בן שלום (על גבי השמות כתוב: בן זכריה בן סעדיה)... והכותב יוסף הלוי בר' עודד הלוי בן כוכב".

מימון בן יוסף בן אביגד

ר' מימון בן יוסף בן אביגד בן מימון מימן את העתקת ספר פילוסופי בצנעא בשנת רנ"ח (1498) בצנעא. הסופר הוא ר' סעדיה בן בניה (ע"ע).

החיבור שהעתיק הוא של אבו חאמד אלגזאלי: "כתאב מעיאר אלמעלם", וכן "כתאב מקאצד אלפלאספה". שני החיבורים לא נשמרו במלואם בכתב היד. בכה"י קכ"ח דפים, וסדר הדפים מבולבל.

מיפעי, סעדיה בן שלמה

מרי סעדיה בן שלמה מיפעי היה חכם בחבאן, בדרום מזרח הרחוק של תימן, במחצית השנייה של המאה הי"ח. הוא בן דורו של מרי שלמה בן מעוצ'ה שמאך.

היה חכם ומקובל גדול, ונחשב לחסיד וקדוש. מספרים עליו, שעפ"י התנהגותו החיצונית היו שחשבו שיצא מדעתו ורצו לכבלו, אך מרי שלמה בן מעוד'ה שמאך מנע זאת מהם, באומרו שזו רוח הקודש המפעמת בקרבו.

מיפעי, שלום בן משה

מרי שלום בן משה מיפעי נולד בחבאן במזרח הרחוק של תימן בסוף המאה הי"ט. בן י"ב שנים נסע לדודו ר' יחיא בן סעדיה מיפעי, אשר חי בכפר דת'נה שליד הישוב דובה במזרח תימן.

למד תורה אצל מרי שלום עואץ. בן י"ד שנים נשא לאישה את בתו של דודו גב' שמס. חזר לחבאן בתחילת המאה העשרים והיה חכם ודיין וגדול בתורה. ישב בדין עם מרי סעדיה בן משה מעטוף, מרי משה בן יוסף שמאך ומרי שלום יצחק מעטוף.

היה אהוב על היהודים והמוסלמים כאחד, היה ידוע בנועם הליכותיו, "אמר מעט ועשה הרבה" בעזרה לעניים ויתומים, והיה אף לווה כסף באופן אישי כדי לסייע לאחרים.

מכלול, חיים בן שלמה

מרי חיים בן שלמה מכלול חיבר ספר בקבלה בשם "אור היום". עפ"י דברי מקטלג כת"י של ספריית אוטובה בקנדה, כה"י נכתב באחד הישובים בדרום תימן במאה הי"ט.

כה"י נמצא בקנדה וסרט הצילום אינו בארץ, ולכן לא התאפשר לי להוסיף פרטים.

מלאחי-מלאכי, שלמה בן אברהם*

מרי שלמה בן אברהם מלאחי-מלאכי נולד בשנת תרנ"א (1891) בעיר ד'מאר, מן הערים הגדולות ביותר בתימן. משפחתו משפחה של תלמידי חכמים ופעילי ציבור. למד תורה אצל רב העיר מרי יחיא גרידי והוסמך על ידו לרבנות. בהמשך הוסמך שוב ע"י הרב הראשי בצנעא, מרי יחיא יצחק הלוי.

מלאכי, דוד בן אברהם

מרי דוד בן אברהם יחיא מלאכי נולד בעיר ירים בשנת תר"ן (1890) בערך. למד תורה אצל חכמי העיר. בשלב מאוחר עברה המשפחה לגור במחוז איב שבדרום תימן. ביום שלישי, כ"ה בשבט ברמ"ג (תרצ"ב - 1932) הוסמך לשחיטה ולהוראה ע"י מרי יחיא נחום, שליח בי"ד צנעא (ראה צילום). ביום כ"ב בסיון ברמ"ז? (תרצ"ו - 1936) מונה לבדוק את השוחטים והבודקים ברחבי דרום תימן. שימש דיין במחוז ירים ובישוב מליח שבמחוז איב.

עלה לארץ בעלייה הגדולה, בחג הסוכות תש"י (1949). היה במחנה העולים עין שמר שנה וחצי, משם נעלמו ונחטפו רבים מילדי תימן, ובהמשך התיישב ברמת השרון.

מלאכי, חזקיה בן מרי דוד*

מרי חזקיה בן מרי דוד מלאכי נולד בעיר מליח שבמחוז איב בשנת תרע"ה (1915). משפחתו התפרנסה מחייטות. אביו, מרי דוד מלאכי היה רב ודיין במחוז איב (ע"ע קודם).

עלה לארץ בעלייה הגדולה עם כל משפחתו, בחג הסוכות תש"י (1949). שהו שנה וחצי במחנה העולים עין שמר, ולאחר מכן עברה המשפחה להתגורר ברמת השרון.

היה חזק וקנאי באמונה. בשנים הראשונות להקמת המדינה נלחם קשות על שמירת המסורת היהודית בקרב העולים כנגד הממסד החילוני, שכפה אף בכוח את פריצת המסגרת הדתית.

עמודים

Subscribe to הכל