יהדות חברה וקהילה

האגודה לטיפוח חברה ותרבותשמחים לבשר כי יצא לאורגליון 36 של כתב העת תהודה.בעריכת אדם בן-נון.רק 40 ש"ח - המשלוח חינם!  להזמנה טלפונית חייגו:09-8331325   להזמנה בחנות האתר לחצו כאן תוכן עניינים דבר העורךדבר יושב ראש האגודה גנוזות הרב שלמה קורחהלימודים בתימן אצל מארי יחיא אלשיך גולת תימן אמנון חברעוללות מפנקס בית הדין שבצנעא (המסוודה) יוסף יובל טוביעל קהילת דמאר בימי הביניים טוביה סולמיהכפר נגד אל־בעאדין בשרעב וזיקתו לאבא שלם שבזי מנשה ענזיפעילות משה ויוסף דחוח־הלוי ליציאת יהודי תימן בשנת 1962...
קרא עוד
אנו חוגגים את חג החנוכה כזכר לנצחון היהדות על היווניות, נצחון החשמונאים על היוונים. מכירים אנו שתי דעות שונות לחלוטין על מלחמה זו ותוצאותיה. הדעה אחת אומרת כי אלמלא פרצה מלחמת החשמונאים ביוונים ולאחר מכן, אלמלא המרד ברומאים, הייתה יהודה שוכנת לבטח עד ימינו אלה. הדעה השניה אומרת כי אלמלא מלחמות אלו היה גורלנו כגורל עמי האזור האחרים: הפלישתים, העמונים והמואבים, אשר התבוללו לחלוטין וירדו מבימת ההיסטוריה. התוצאה הישירה של המלחמה שלזכרה אנו חוגגים את חג החנוכה, היא המשכה של היהדות בעולם וקיומה עד...
קרא עוד
יהודי תימן היו אנשי מצוות, רוח ותרבות אותנטית. זה ניכר גם המצוות ציצית שהרי יהודי תימן היו הולכים ועל כתפיהם היה הטלית הנקראת בפיהם 'שמלה' כפי שציינו במאמר הקודם של חודש מרחשוון. ויש לשאול, מדוע נהגו כן, הרי למדנו שאין מקיימים מצוות ציצית אלא אם כן התעטף בה ראשו ורובו לפי כל הכללים שהקדמנו, ולכן נשאלת השאלה מדוע נהגו כן? נראה לומר, כי אף שמצוותה בעיטוף ראשו ורובו בלבד, הרי שעצם השימוש היום יומי בה יש לו חשיבות לחיבוב מצווה, ולכן הטלית שימשה ליהודי תימן הן לקניות, הן לחימום כצעיף, הן לשמירת...
קרא עוד

עמודים