יהדות חברה וקהילה

האגודה לטיפוח חברה ותרבות קיימה 3 ימי עיון באשקלון מיום חמישי עד מוצאי שבת בשלח - שבת שירה, ״ברב עם הדרת מלך״  השתתפו באירוע כ 250 חברים אשר העשירו והרחיבו את ידיעותיהם בנושאים המגוונים המופיעים בתוכנית. המרצים באו מקרב בכירי החוקרים של יהודי תימן העוסקים בנושאים שונים של תרבות יהודי תימן ומורשתם. אנו מברכים את עשרות החברים החדשים אשר הצטרפו לאגודה במעמד זה והביעו את שביעות רצונם ושמחתם על פעולות האגודה כפי שהוצגו להם ע״י ד״ר יגאל בן שלום, יו״ר האגודה ימי העיון נפתחו ביום חמישי עם הגעת ראשוני...

א. להוציא את מצרים מתוך בנ"י "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל יֹצְאִים בְּיָד רָמָה" (י"ד ח') – מפסוק זה יוצא, לכאורה, שבנ"י יהיו מסוגלים להילחם במצרים לכשיצטרכו, בייחוד כשלאחריו כתוב: "וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם" (י"ג י"ח). ובאמת עונה על תמיהה זו הרשב"ם באומרו: "לא היו דואגים כלל עד שראו פרעה ועַמו רודפים אחריהם". ה'יד הרמה' הופכת, אם כן, ליראה עמוקה ולצעקה מחרידה. ויתרה מזאת, בנ"י מביעים חרטה על יציאתם ממצרים ורואים אותה כמקום חיים, לעומת המדבר שהוא מקום מוות: "חֲדַל מִמֶּנּוּ...

א. "החודש הזה לכם ראש חדשים" (י"ב א') קידוש החודש היא המצווה הראשונה שנצטוו בה בנ"י כעם – 'כזה ראה וקדש'. ומדוע ניתנה מצווה זו דווקא עם היציאה ממצרים ולא במעמד סיני, למשל? העבד נתון לשליטת אחרים, וזמנו אינו בידו (ולכן פטור ממצוות), והוא נטול אחריות; ואפילו בתחום המשפחתי – אין שואלים לדעתו, ואדוניו הוא הבעלים על יוצאי חלציו. לעומתו, בן חורין – יש לו מחוייבות לעצמו, למשפחתו ולעמו, ולכן מאפשרים לו לשלוט בעיתותיו ולהחליט כיצד לנצל את הדבר היקר הזה שנקרא 'זמן'; ולכך עם ישראל – שהביא לעולם את הבשורה...