All

ר' שלום בן יצחק בדב"ש (?) העתיק את ספר הקבלה זהרי חמה לחומש בראשית, בעיר ד'מאר בשנת תנ"א (1691). העתיק במתכונת ספר הדפוס עם ההקדמה, כולל מספור הדפים. בכת"י רכ"ח דפים. הכתיבה מקצועית ומהודרת מאוד. בהקדמה כתוב: "בשלהי חדש ניסן שנת בקש"ו ת"ו", כנראה, שנה בה נדפס הספר.

בקולופון כתוב:

מרי שלום בן מנחם היה דיין בבי"ד של קהילת יהודי ג'חאף בשנת תרע"א (1911).

הוא חתום על אגרת עם חברי בית הדין העוסקת בנושאי עלייה לארץ ישראל. באגרת משבחים את יבניאלי המעודד את העלייה לארץ ואת יישוב הארץ וקיבוץ גלויות. באגרת הם כותבים, כי יבניאלי התנה את העלייה לארץ בהצטיידות מזון לדרך, כסות ודמי הפלגה לספינה, וכן הסכמה שהתיישבו במושבות הסמוכות לטבריה. באגרת הם כותבים תנאים משלהם: מגורים אפילו באוהלים ובמרתפים, וכן להתפרנס מעבודת אדמה. הם מפרטים צ"ז נפשות של העולים.

חתומים על האגרת: מרי עוץ' חסן, מרי שלום בן שלום, מרי מנחם אהרן, מרי שלום מנחם, ר' סאלם אברהם ור' יחיא שלום.

ר' שלום בן מנחם בן סעדיה העתיק והשלים את העתקת התורה בישוב כיואן בגבל ברט בצפון תימן, בשנת תקפ"ט (1829).

כה"י המקורי של התורה הוא מהמאה הט"ו-ט"ז עפ"י הערכה.

בכה"י שני כרכים: בכרך הראשון רל"א דפים ובשני רנ"א דפים, כולל ניקוד, טעמים ומסורה וכן הערות בשולי הדפים. חלק מהדפים בכתיבה מאוחרת, והושלמו לכה"י לדפים שבלו או אבדו, תופעה מקובלת בתימן.

בסוף חלק ב' ישנו קולופון להשלמות שבכתב היד:

"נשלם תקון זה התאג'... שנת ב' אלפין ומאה וארבעין שנין לשטרי (תקפ"ט - 1829) במאתא כיואן... והמתקן חתכי (סאלם) בן כבוד אבא מנחם בן סעדיה".

ר' שלום בן מעודד היה מנהיג באחת הקהילות היהודיות בתימן בשנת של"ט (1579), לא ידוע מקומו.

הוא חתום על שטר מכירת תאג' ביום שלישי, ב' בשבט אתת"ץ לשטרות (של"ט - 1579), ולפניו חתום ר' יוסף בן סעדיה. שניהם היו מנהיגי הקהילה או אף דיינים.

כה"י גופו הוא מדרש הגדול לחומש ויקרא, אשר נכתב בעיר צנעא בשנת רל"ג (1473) ע"י הסופר ר' שלמה בן יוסף הלוי. שטר המכירה נמצא בדף 165ב'.