All

קורח, יוסף בן שלום

מרי יוסף בן שלום קורח נולד בצנעא בשנת תקנ"ה (1795). לימד משנה לילדים משעות הבוקר, בשאר היום היה עוזר לבנו מרי חיים ללמד תינוקות, ובלילה היה לומד תורה ומלמד עין יעקב בכניס אלאוסטא. החל ללמד בכניס שרעבי בהתנדבות עפ"י בקשת החסיד מרי יחיא שרעבי. מסופר עליו שהיה משלים את כל ששה סדרי משנה כל חודש.

בשנת תקע"ח (1818) נפצע בכתפו ע"י חיל כאשר נכנסו חיילים לשלול שלל בצנעא. בהמשך נלקח לעבודות כפייה בבניית החומה החדשה לעיר. בריא היה בגופו וחושיו עד לפטירתו.

נפטר בצנעא בשנת תרמ"ד (1884) (עפ"י סערת תימן), ועפ"י נכדו מרי שלום קורח בשנת תרמ"ו או תרמ"ח (1886-1888).

קורח, יוסף בן שלום*

מרי יוסף בן שלום קורח נולד בצנעא בשנת תרע"ג (1913). למד תורה אצל אביו ומרי יחיא אביץ' הדיין, שם למד ש"ס ופוסקים בהעמקה. בשנים שלפני העלייה הגדולה לארץ שימש מרי כניס אלכסאר בצנעא.

התפרנס מלימוד תורה לתשב"ר כאבותיו.

בשנת תש"ג (1943) הגיע שליח המוסדות בא"י מר יוסף בן דוד, שעודד אותו להקים בית ספר מודרני כולל לימוד תורה ואהבת ארץ ישראל. מרי יוסף השתתף בהוראה בביה"ס בהנהלת מרי יוסף שמן, רב העיר הרצליה לאחר העלייה. חיים צדוק פרסם בספרו מן המיצר את המכתבים שהתכתב עמו משנת תש"ו (1946).

קורח, יחיא בן חיים*

מרי יחיא בן חיים בן יוסף קורח נולד בצנעא בשנת תר"ג (1843). בכור לאביו. למד תורה אצל סבו ואביו. התפרנס מלימוד תורה לתשב"ר, צורפות והעתקת ספרים, אך מצבו הכלכלי היה קשה וחי חיי דוחק וצער.

שימש רב וחזן בבית הכנסת של יוסף עואץ, ואח"כ בבית הכנסת חובארה עד שעזב את תימן. היה חזן ובעל תוקע. בשנת תרס"ג (1903) בעקבות המצור והרעב נמלט למצרים בדרכו לעלות לא"י. התעכב במצרים לצורכי ריפוי, השתקע בה ושימש לרב ומרביץ תורה, שוחט ובודק עד לפטירתו. בנו הוא מרי שלום בן מרי יחיא קורח, מחבר הספר אגרת בוכים (ע"ע).

קורח, יחיא בן יוסף

מרי יחיא בן יוסף קורח היה מנהיג בצנעא במחצית השנייה של המאה הי"ח.

מצאתי את חתימתו על שני מסמכים: הוא חתום על כתובה בשנת תקכ"ו (1766) עם הדיין מרי שלמה בן ישועה כנראה גמליאל, שהיה דיין בצנעא בין שנת תק"ל (1770) לשנת תקנ"ד (1794). הזוג הוא אברהם עפגין ולולוה אלחלבה.

בשנת תקל"ו (1776) הוא חתום על פסק דין העוסק בשטר חוב עם הדיין מרי שלמה בן ישועה גמליאל. השטר נכתב לסעיד בן יוסף.

הוא לא רשום ברשימות הדיינים בצנעא בתקופה זו, ומסתבר, כי היה מנכבדי הקהילה ומגדולי חכמי צנעא, והצטרף לדיינים בחתימה על מסמכים ושטרות.

קורח, יחיא בן שלום

מרי יחיא בן שלום בן סעדיה קורח נולד בצנעא בשנת ת"ר (1840). הוא אביו של מרי עמרם קורח, הרב הראשי לתימן (ע"ע).

נתייתם מאביו בגיל עשר שנים, ואח"כ התייתם מאמו, וגדל אצל מרי יחיא בן שלום חבשוש, שדאג להעלימו כדי שהמוסלמים לא יתפסוהו ויאסלמו אותו. למד תורה גם אצל מרי יוסף בן הפרנס מרי יחיא צאלח שהייתה תורתו אומנותו.

קורח, ישראל בן חיים

ר' ישראל בן חיים קורח היה ממנהיגי הקהילה היהודית בצנעא בסוף המאה הי"ט. הוא, כנראה, בנו של מרי חיים קורח המפורסם.

הוא חתום על אגרת של מנהיגי צנעא בשנת תרנ"ח (1898) לגביר ר' בנין מנחם משה מעדן, כדי שיסייע לקהילה בצנעא עקב המצב הקשה אליו נקלעו היהודים בעקבות בצורת שנמשכה שבע שנים, והמצב הכלכלי הקשה ביותר.

הוא חתום שישי מתוך י"ד החתומים, וביניהם: ר' יחיא בן אברהם כסאר, מרי שלום שמן - סגן ראש הישיבה, החכם באשי מרי יחיא קאפח ועוד.

קורח, סעדיה בן יוסף

מרי סעדיה בן יוסף קורח נולד במרכז תימן באמצע המאה הט"ז כנראה. הוא, כנראה, אחיו של מרי שלום בן יוסף הקרחי מחבר ספר הקבלי - סגולות.

הוא רבו של מרי יצחק ונה, גדול חכמי תימן במאה הי"ז, כפי שכתב בהקדמה לספר רכב אלהים כדלקמן, ולפי זה, חי כנראה באזור ד'מאר ורדאע, אזור בו חי ופעל ר"י ונה.

הוא ידוע לנו בעיקר מתלמידו מרי יצחק ונה, המפנה אליו בסידורו פעמון זהב עפ"י חידושין ומספרו הקבלי רכב אלהים. ידוע לנו על ספר היראה שחיבר, אך הוא לא הגיע לידינו, וכן ידוע על קינה שחיבר.

בהקדמה לספר "רכב אלהים" כתב ר"י ונה:

קורח, עמרם בן מרי יחיא*

מרי עמרם בן מרי יחיא קורח נולד בצנעא בז' בסיון תרל"א (1871). למד תורה אצל אביו (ע"ע) עד גיל עשר, אז נפטר אביו, ובהמשך למד תורה אצל מרי חיים קורח.

היה כשרוני וחריף ביותר עוד בצעירותו. עוד קודם שנשא אישה מונה להיות הסופר בבית דינו של הרב הראשי והראב"ד מרי שלמה קארה, אשר נפטר בשנת תרמ"ט (1889). הוא זכה לשמש את גדולי חכמי צנעא בסוף המאה הי"ט ובתחילת המאה העשרים.

קורח, פנחס בן חיים

ר' פנחס בן חיים קורח נולד בצנעא בשנת תרי"ט (1859). הוא בנו השלישי של מרי חיים בן יוסף קורח.

ידוע לי על כתב יד אשר העתיק בצנעא במחצית השנייה של המאה הי"ט.

החלק הראשון הוא חומש במדבר עם תפסיר רס"ג, ובשולי הדפים קונטרס חלק הדקדוק למהרי"ץ. בכה"י גם ההפטריות עם תרגום לארמי. לא מצוינת שנת ההעתקה. בכה"י קכ"ח דפים.

בקולופון כתוב:

"נשלם ספר במדבר בעזרת האל הגדול והנורא. ונתחיל ספר דברים בעזרת שוכן מרומים בע"ה ונסיים הצעיר עפר רגלי ישראל, קטן שבקטנים יתוש קטן בער ולא אדם, אני הכותב הצעיר פנחס בן מ"ו חיים קרח יצ"ו ס"ט (חתימה מסולסלת)".

קורח, שלום בן יוסף

מרי שלום בן יוסף בן שלמה קורח נולד, כנראה, באמצע המאה הט"ז במרכז תימן. הוא היה מקדמוני המקובלים בתימן, והחכם השני, כנראה, שכתב בתימן חיבור בקבלה, לאחר מרי יחיא אלצ'אהרי ששילב רעיונות בקבלה בחיבוריו השונים

מרי שלום קורח הוא הראשון שכתב. חיבור שלם שעיסוקו אך ורק בקבלה הוא חי עשרות שנים בלבד לאחר שהחלו להגיע ספרי קבלה וספרי דפוס לתימן

ספרו הוא ספר @44סגולות@55, ולהערכתי, הוא חובר בין שנת שנ"ז (1597) לשנת שע"א (1611), שכן מרי יצחק ונה אינו מפנה לספר זה במהדורה הראשונה של הסידור אשר העתיק בשנת שנ"ז (1597), אך הספר מוזכר בסידור שהעתיק בשנת שע"א (1611)*

Pages

Subscribe to All