All

ר' יחיא בן שלמה נדאף נולד במרכז תימן בסוף המאה הי"ט. בדרכו לעלות לארץ ישראל, הגיע לישוב גחזאן, ליד העיר נאדרה, מדרום למחוז עמאר בדרום תימן, בשנת תרצ"ה (1935).

שהה בישוב תקופה ממושכת, ועסק בלימוד תורה לתשב"ר. בעל ארשת פנים מרשימה, וקול ערב. לימד את תלמידיו תנ"ך, תלמוד וכתיבת ספרים.

העתיק דיואן סמוך לשנת תרצ"ה.

בקולופון כתוב:

"יחיא באמ"ו סלי' (סלימאן- שלמה) יצחאק אלנדאף יש"ל ס"ט".

מרי ראובן בן יהודה נדאף נולד בצנעא בתחילת המאה העשרים כנראה.

עלה לארץ והתיישב בחולון ושימש רב לקהילות ספרד, וחבר הרבנות בחולון.

הוא התפרסם בזכות ספרו @44"דודאי ראובן"@55 - דרשות לכל התורה, למועדים והספדים על נפטרים. הספר לחומש בראשית יצא לאור בחולון בתשכ"ח ובסוף הספר ענייני חנוכה, דרשות והספדים. ר"כ דפים.

בסוף ספרו לשמות צירף דרשות לשבת החודש, פסח, עומר וחג העצמאות ועוד. רי"א דפים.

הספר לחומש ויקרא י"ל בשנת תשכ"ט ובסופו פורים ונושאים שונים. קנ"ח דפים.

מרי שלמה נדאף היה חכם קודם לזמנו של מהרי"ץ, להערכתי, בצנעא במאה הי"ז-י"ח. הוא ידוע מתוך תשובות מהרי"ץ (שו"ת פעולת צדיק, א', קמ"ג) הכותב "וראיתי בהגה"ה למהר"ש אלנדאף ז"ל שהגיה שצ"ל בשני בשבת", בספר הקבלי טור ברקת לר' חיים כהן. ההגהה עוסקת בנושא תספורת בימי העומר.

מציטוט זה ניתן להסיק, כי כתב, כנראה, הגהות לספר טור ברקת, וכי לא היה בין החיים בזמן כתיבת התשובה וכי עסק בקבלה.

מרי שלמה בן אברהם נדאף נולד, כנראה, בצנעא לקראת סוף המאה הי"ט. הוא היה שד"ר מטעם הקהילה התימנית בירושלים, היה שליח בי"ד צנעא ועוד.