All

בוקעה

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע מספר המשפחות.

דרך מחנה העולים גאולה, שליד עדן, עלתה לארץ בעלייה הגדולה אשה נשואה כבת עשרים עד שלושים שנה ממשפחת נג'אר. שם משפחתה הקודם: קהה.

בוּקֵר

קיימת מסורת, כי בימי מרי יוסף משתא, במאה הי"ז בזמן השלטון הטורקי, נגזר על היהודים לבנות את הישוב קלעת אלצעיד. היהודים עונו במשך שנה, והגזירה בטלה רק לאחר שמלך אוהד יהודים נצח בקרב. לאחר השחרור מבית הסוהר נקברו באופן זמני ספרי היוחסין, וכאשר רצו למצוא את ספרי היוחסין כעבור שנים לא הצליחו, כיון שהמקום התקדש. הישוב נקרא מאז בוקר, ע"ש קבורת ספרי היוחסין.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר שלושים משפחות בערך, וכל תושבי הכפר היו יהודים. רב הקהילה היה מרי והב בורה, אשר שמש כרב הקהילה גם בכפר כראמה.

עפ"י גלעד צדוק, הכוונה לכפר בקיר.

בֻחַיִח

באזור הסמוך לחוף ים סוף לא חיו יהודים רבים, ולכן ספק אם חיו יהודים בישוב זה הקרוב לעיר הנמל חודידה. הישוב מוזכר בדברי ר' יחיא צברי, בהקשר לנסיעתו ממנאכ'ה לחודידה בתחילת המאה העשרים. מ"מ, סמוך לעלייה הגדולה לארץ לא חיו יהודים בכפר.

בחירה

הכפר בחירה מוזכר בקינתו של המשורר ר' סעיד אסבאט, על גלות מוזע, אשר אירעה בשנת ת"ם-1680. מתוך השיר ניתן ללמוד, כי הכפר נמצא בצפון תימן, אך לא ידוע מיקומו המדויק.

בַחְשַאן

בכפר היתה קהילה יהודית קטנה בזמן גלות מוזע בשנת ת"ם-1680.

במסוודה-פנקס בית דין צנעא מהמאה הי"ח מוזכר יהודי בשם סלימאן-שלמה בחשאני, על שם הכפר.

הכפר מוזכר במכתבו של המשכיל ר' חיים חבשוש ליוסף הלוי, במחצית השנייה של המאה הי"ט, ככפר שחיו בו יהודים לויים.

בדורות האחרונים שלפני העלייה הגדולה לארץ לא חיו יהודים בכפר.

בטינה (טפינה)

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שתי משפחות יהודיות. לא ידוע לי שם המשפחות.

בַיַד

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר צאצאי מומרים. הם התפרנסו ממלאכת הקדרות, מקצוע יהודי אופייני בתימן. לא ידוע מתי ועל איזה רקע עזבו היהודים את דתם.

בֵיְדַה

שם הכפר בידה ידוע לי כמוצא משפחתו של מרי חיים סנואני, גדול חכמי דרום תימן בדור העלייה לארץ. הוא, אמנם, נולד בסנואן שבנפת חוגריה, אך מוצא משפחתו מבידה.

בִידִי בִילְסֵן

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שלוש עד ארבע משפחות יהודיות: אהרון, מקייטן, ועוד.

בַיִח

בדורות שלפני העלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות. כמו כן לא ידוע לי המיקום המדויק של הכפר.

Pages

Subscribe to All