All

קוז

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

קוֹחֵילָה

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שבע או שמונה משפחות יהודיות: חדאד, קעטבי, ועוד.

קוּלְעוּבָה

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר מספר קטן של משפחות יהודיות. אחד מהם הוא אפרים בן שלמה תעיזי, אשר סיפר על הנס שהיה לו במקום בילדותו.

קוּלַת חִמְרַיִין

אולי הכוונה לישוב הקודם: קולת חומרי. זאת בהסתמך על שמות המשפחה הרשומים בכפר זה הזהים למשפחות שבכפר הקודם. שם המשפחות: מחדון, צבי, קפרי, קמאס ועזירי. שני הכפרים נודעו לי ממקורות שונים, ויתכן, כי מדובר בכפר אחד. השווה לערך הקודם.

קולת חומרי

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר שמונה משפחות בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: סלימאן מחדון ריאל, סלימאן בן אברהם שעתאל שש ריאל, יחיא צבי שלוש ריאל, דאוד עזירי ובנו יחיא שלוש ריאל, יעיש עזירי ריאל ורבע, והנשים: צ'ביה בת קפרי, סלוה בת קמאס ושמעה בת קפרי חמש ריאל ורבע.

קוּלַת חַוַאדָה

בתחילת המאה העשרים חיו בכפר בני משפחה אחת של יהודים בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: אברהם קרחש ובנו שלמה, אשר תרמו ריאל.

קולת זראע

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

קוּלַה

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר כשלוש מאות נפש, צאצאי מומרים. לא ידוע מתי ועל איזה רקע המירו היהודים את דתם.

קוּיַת

עד שנת תש"ב-1942 חיו בכפר משפחות יהודיות רבות, ואולם, בשנה זו היתה מגיפה, ורוב תושבי הכפר יהודים ומוסלמים כאחד מתו. חלק מהמשפחות שנותרו בחיים עברו למקומות שונים.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ נותרו בכפר ארבע או חמש משפחות: חסן, אבו סעוד ועוד.

Pages

Subscribe to All