All

סמוך לעליייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר חמש עשרה משפחות בערך.

דרך מחנה העולים גאולה, שליד עדן, עלו לארץ חמשה יהודים: אלמנה אחת, שני נשואים, שלוש נקבות ושני זכרים. גיל העולים: שני נערים, שניים מעל עשרים שנה ואחד מעל חמישים שנה.

שם המשפחה: שרעבי, ושם המשפחה הקודם: יהודה.

עפ"י המסורת שכתב ר' חיים חבשוש, המקומות אלמודד ושלף המוזכרים בחומש בראשית, הם אזור אלגוף, אשר כונה בהמשך שבא וכל ארץ חמיר, שם שכנו היהודים לאחר גירושם מחגאז.

באזור גוף נמצאים הישובים הבאים: ג'יל, ואדי מג'זר, חזן בגבול המדאן, ואדי סבא-שבא, חורבות סודא, אלפרע, חורבות מעון, חזם, חורבות בראקיש, קרית מטמא בגוף העליונה ועוד.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ אזור הגוף לא היה מיושב ביהודים רבים, אך אזור זה היה מלא בחורבות ושרידים של ישובים עתיקים. אזור זה התפרסם רבות בזכות העתקת כתובות שבאיות של החוקר והמשכיל ר' חיים חבשוש בשנת תר"ל-1870, יחד עם יוסף הלוי.

כפא ג'וראן ידוע לי כמקום מושבו של בית דין כ'ובאן סמוך לעלייה הגדולה לארץ. ביום שישי י' באייר תש"ח- 1948 מאשר הדיין מרי משה בן יוסף יתים, כי קיבל את הסיוע הכספי לעניי אזור כ'ובאן, אשר שלחה התאחדות התימנים בישראל, באמצעות ועד הרבנים בצנעא: מרי יוסף שמן, ר' שמואל חמדי ומרי משה בן הרב הראשי מרי יחיא יצחק הלוי. סכום הסיוע היה שלושים ושתיים ריאל, אשר התחלקו לעניי הכפרים: ג'וראן, אלצרם, צ'ובאר, מוראח ורצ'מה. במכתב כתוב: "בי"ד כ'ובאן השוכן בכפר אג'וראן מחכאם ירים".

להלן קטע מהמכתב:

היום ו' עשירי באייר תש"ח ב"ד כ'ובאן, השוכן בכפר אלג'וראן מחכאם ירים

שני כפרים בשם גורבאן היו בתימן, האחד בנפת חאשד מצפון לצנעא, והשני בנפת אנס במחוז ד'מאר, מדרום לצנעא. כפר גורבאן שבנפת חאשד נמצא כארבע שעות הליכה מצפון לישוב אלצ'ואלע, כשמונה שעות הליכה מצפון לעיר עמראן.