All

רִיַאמִי

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר חמש או שש משפחות יהודיות, ממשפחת גרשי הכהן.

רבע אלכ'אלי

אזור רבע אלכ'אלי בדרך לפרס, הוא נוה מדבר, שטח עצום שאין חיים שם בני אדם.

לפני תקופת האסלאם המקום היה מרכז מפורסם לנצרות, שם ערך המלך היהודי דו נואס-בעלת הפאות, מלחמה בשנת 523 לספירה נגד הנוצרים והחבשים.

שַעְב

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

עיין עוד ערכים קודמים.

תִגַאף

הכפר תג'אף נמצא בנפת חדא, בחלק השייך למחוז צנעא. כידוע, רוב נפת חדא היה בשטח של מחוז ד'מאר.

חיי יהודים בכפר ידועים לי מהמאה הי"ח.

בשנת תקכ"ב-1762 העתיק הסופר ר' אברהם בן אהרון מנזלי סידור תפילה. הוא העתיק כתבי יד נוספים בשנת תקכ"ט-1769 בצנעא, ועוד. בכתב היד רס"ז דפים, ונכתב במימון ר' סעיד בן שלמה.

בקולופון כתוב:

נשלם בחסדי האל ית' היום ז' לחודש ניסן שנת תרין אלפין ושבעין ותלת שנין (תקכ"ב-1762) במאתא אלתגאף... ונכתב לתשוקת החבר הטוב... סעיד בן סלימאן... והכותב קל הקלים אברהם יש"ל בן אמ"ו אהרן בן כמהר"ר שלום נע"ג אלמנזלי יש"ל אכי"ר...

קרקוש

שם הישוב ידוע מכתב יד אשר נכתב בשנת תר"ן-1890. הסופר ר' אברהם חזן העתיק דיואן שירים. בכתב היד קמ"ט דפים. נכתב במימון ר' חסן אברהם.

בקולופון כתוב:

אתחיל לכתוב שירות דיואן... פה אל קרקוש יע"א. נכתב זה החפץ לתשוקת ה"ה חסן איברהים שנת ב(ר?) ב... ואני הכותב חזן אבר(הם)... מעיר קרקוש

רִיַאשִיַיה

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

אברהם בן משה יוסף דמתי מדמת כתב, כי אביו ר' משה יוסף דמתי היה הגובה האזורי מטעם הגובה הראשי. דודו, הרב סעיד יוסף דמתי היה ממונה מטעם השלטון הטורקי. אביו היה ממונה על אזור ריאשייה וכוור.

רובודר

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

תוֹבַאן

ברשימת הישובים התימניים של גויטין רשומים שני ישובים בשם תובאן, האחד במחוז ד'מאר והשני בנפת חדא. כיון שנפת חדא, ברובה הגדול, נמצאת בתוך מחוז ד'מאר, לכן נראה, כי מדובר בישוב אחד.

מכל מקום, אם מדובר בשני כפרים שונים, ניתן להסיק כי חיו יהודים סמוך לעלייה הגדולה לארץ גם בכפר תובאן השני. לא ידוע המיקום המדויק של הכפר, גודל הקהילה ושם המשפחות.

עיין עוד ערכים הסמוכים.

רַימַת וְצַאב

בתימן היו מספר ישובים בשם רימה, ותוספת המלה וצאב מלמדת, כנראה, כי כפר זה היה באזור וצאב, הנמצא מדרום לנפת רימה ועותמה, ומצפון למחוז אב.

הישוב מוזכר בספרו של ר' חיים חבשוש, כי לפני שנת תרנ"ד-1894 נרצחו ונשדדו שדרי"ם: החכם ברוך, ר' משה מסעוד מצפת, וחכם אליהו חכם, אשר העלילו עליו כי קלל את נביאם וארצם. הוא ישב בבית האסורים חדשיים, עד שהיהודים פדוהו. לאחר מכן נפטר ברימת וצאב מדאגת לבו.

רֻגוּם

הישוב היהודי ברגום ידוע לי לראשונה מהמאה הי"ז. ביום שני י"ד באלול אתתקפ"ט-תל"ח-1678 נכתב פסק דין בצנעא העוסק בשדה ברגום. הדיינים: מרי אהרון בן דוד כהן ומרי שלמה בן סעדיה מנזלי, לימים הרב הראשי. פסק הדין עוסק בשטר חוב של אשת מרי יצחק בן בוסי, אשר בעלה שילם סכום של עשר ורבע חרף זהב על תיקון ביתה, וסכום של עשרים על ששחרר את השדה שלה בישוב אלרגום.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר שמונה עשרה משפחות בערך.

Pages

Subscribe to All