All

צעידי, משולם בן סעדיה (מסלם סעיד)*

מרי משולם בן מרי סעדיה (מסלם סעיד) צעידי היה רב קהילה בישוב חוצין שבמחוז תעיז במאה הי"ט. נולד, להערכתי, בתחילת המאה הי"ט. אביו מרי סעדיה בן אהרן צעידי היה ראב"ד בעיר מכלף שבמחוז שרעב (ע"ע הבא).

בשנים תרל"ב - תרפ"א שמש, כנראה, ראב"ד.

הקהילה היהודית מנתה כחמישים משפחות. בישוב בית כנסת אחד. הישוב היה במרחק שעתיים הליכה ברגל מתעיז.

ביום שני, ו' באדר ב' תרס"ה (1905) הוא חתום על כתב הסמכה לשחיטה למרי רצון בן עמרם מנגמי. חתומים עפ"י הסדר: מרי עמראן מסלם (מנגמי), מרי יוסף דאוד (חדה) ומרי מסלם סעיד (משולם בן סעדיה צעידי). ראה צילום המסמך.

צעדי, שלום בן סעדיה

מרי שלום בן סעדיה צעדי היה דיין בצנעא בשנת תל"ב (1672).

הוא ידוע לי מתוך חתימה על שטר פסק דין, העוסק במכירת כת"י של תאג' עם הפטרה. הקונה הוא סעיד בן יחיא אלכאוי, והמוכר הוא יוסף בן יחיא חמדי. הוא קנה את החצי השני. השטר מיום ראשון, כ"ז בניסן אתתקפ"ג לשטרות (תל"ב - 1672), וחתומים עפ"י הסדר: מרי אהרן בן דוד הכהן - ראב"ד, מרי שלום בן סעדיה צעדי ומרי שלמה בן סעדיה מנזלי. מרי שלמה מנזלי שימש דיין לפני גלות מוז"ע בשנת תל"ט (1679), ולאחר הגלות שימש ראב"ד הקבוע הראשון.

צעדי, שלום

מרי שלום צעדי היה מחכמי צנעא במחצית הראשונה של המאה הי"ח. להערכתי, נולד בצנעא במחצית השנייה של המאה הי"ז, וכי הוא בן דורו של הדיין מרי צאלח. שמו ידוע לי מתוך שלוש הפניות וציטוטים שכותב בשמו מהרי"ץ. להלן הציטוטים וההפניות.

בפעם הראשונה כאשר מהרי"ץ עוסק במנהג תימן, לומר אחר שיר של יום את מזמור ראש חודש "שירו לה' שיר חדש", כותב מהרי"ץ: "ומנהגינו כזה שמעתי מפי מהר"ר שלום צעדי נע"ג שיש לו סמוכות בס' הזוהר הקדוש" (סידור, חלק א', דף קנ"ה, ב').

שנית, בעניין צידת פשפש בשבת הוא כותב: "וכן שמעתי שהורה כן מהר"ר שלום צעדי זלה"ה" (שו"ת, א', ס' קע"ט).

צעדי, סעדיה בן שלמה

מרי סעדיה בן שלמה צעדי נולד בצנעא סביב שנת תכ"ה (1665). הוא אחיו של מרי יהודה בן שלמה צעדי, מגדולי חכמי צנעא במחצית הראשונה של המאה הי"ח, ואשר נולד בשנת תכ"ה (1665).

הוא התפרסם בזכות חיבורו @44"דופי הזמן"@55, העוסק בתוכחות על המצב הרוחני והדתי הקשה בו נקלעה קהילת יהדות צנעא בעקבות גלות מוז"ע. מצב קשה זה נמשך עד הרבע הראשון של המאה הי"ח.

צעדי, יחיא*

ר' יחיא צעדי היה מנהיג הקהילה היהודית בישוב אלג'יל אלגוף בצפון מזרח לצנעא, במחצית השנייה של המאה הי"ט.

הוא ידוע מספרו של ר' יחיא חבשוש - מסעות חבשוש, שכתב בשנת תרנ"ד (1894), כי מרי יחיא אלצעדי היה פרנס הישוב, וקיבל בשמחה את אורחיו. כנראה, שהוא זה אשר העתיק בשנת תרנ"ז (1897) את ספר הליקוטים שנותר ממנו רק ארבעה דפים מספר החסידים, וי"ח דפים של מעשיות. הספר נכתב לבנו שלום.

בקולופון כתוב:

צעדי, דוד בן זכריה

ר' דוד בן זכריה צעדי העתיק את התורה חומשים בראשית ושמות בשנת ת"ר (1840) עפ"י הערכה. לא ידוע מקומו.

בכה"י קכ"ד דפים, הכוללים את פסוקי המקרא, תרגום אונקלוס, תפסיר רס"ג ופירוש רש"י. בסוף כה"י שטר שהוצמד לכה"י, והוא שטר הלוואה שבין יוסף בן סעיד מצ'מוני הלוה, לבין חנניה בן יוסף כהן המלוה. חתום יחיא בן יחיא בן ישראל.

בקולופון בסוף כה"י בכתיבה שונה, כתוב:

"נשלמה זאת הפרשה בשנת יששכר חמר גרם (אולי שנת ת"ר - 1840), אני הכותב דוד בן זכריה צעדי הי"ו, ונשלמה ביום י"ד סיון".

צעדי, יהודה בן שלמה

מרי יהודה בן שלמה צעדי נולד בצנעא בשנת תכ"ה (1665). לא ידועים פרטים ביוגרפיים עליו, מלבד העובדה, כי מוצא משפחתו מהעיר צעדה שבצפון הרחוק של תימן. אחיו הוא מרי סעדיה מחכמי העיר (ע"ע). לא ידוע מי היו רבותיו, כנראה, מחכמי העיר צנעא.

ידוע לי, כי משפחתו הייתה עשירה, והסופר ר' פנחס בן גד הכהן העתיק לו סידור בשנת ת"מ (1680) מיד לאחר גלות מוז"ע, ושם הוא כותב:

"נכתב לתשוקת הגביר הנעלה לשם טוב ותהילה אשר נודע בשערים שמו יהודה בן שלמה יזיי"א הידוע אלצעדי יצ"ו".

סידור זה חשוב ביותר, שכן בעמוד השער תיאר הסופר בפרוטרוט את גלות מוז"ע.*

צעידי, סעדיה בן אהרן

מרי סעדיה בן אהרן צעידי היה הרב הראשי וראב"ד של העיר מכ'לף שבמחוז שרעב במחצית השנייה של המאה הי"ט.

ביום שלישי, י"ג באייר שנת ב"ר לשטרות (תרמ"ט - 1889), הוא חתום על הסמכה לשחיטה למרי עמראן בן מסלם-עמרם בן משולם מנגמי, מגדולי חכמי שרעב בתחילת המאה העשרים.

הוא הסמיך גם את הדיין מרי רצון בן עמרם מנגמי, אשר נולד בשנת תרמ"ב (1882). לפי זה, אני מעריך, כי נולד באמצע המאה הי"ט, וכי הסמיך את מרי רצון בהיותו בן עשרים-שלושים שנה לפחות, דהיינו בשנת תרס"ב-תרע"ב (1902-1912).

נפטר, להערכתי, בשליש הראשון של המאה העשרים במחוז שרעב.

צעדי, יחיא בן מרי יהודה

מרי יחיא בן מרי יהודה צעדי נולד בצנעא בשנת תצ"ג (1733). הוא בנו של מרי יהודה, מגדולי חכמי צנעא במחצית הראשונה של המאה הי"ח. מתעודת בי"ד העוסקת בעזבונו ידוע, כי נולדו לו שלושה ילדים: יחיא, צאלח וחנה.

Pages

Subscribe to All