All

לדאני - ג'יאר, סעדיה

מרי סעדיה לדאני המכונה אלג'יאר, היה חכם בישוב צואדחה בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. הכפר צואדחה נמצא באזור עותמה במחוז ד'מאר מדרום לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה תשע משפחות בערך: רדאעי, לדאני, מחזרי ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי סעדיה רדאעי ומרי דוד מחזרי.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובניו: יוסף, שמעון ודוד תרמו ריאל אחד.

לדאני, יוסף שלמה

מרי יוסף שלמה לדאני היה חכם בישוב חוטיב בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. הכפר חוטיב נמצא במחוז כ'ולאן מזרח לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונה משפחות בלבד: לדאני, עדן, קטיעי, סודמי, דחרוג, צופירה, ועוד. חכם נוסף בקהילה בתקופה זו: מרי יהודה עדן.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובנו סעיד תרמו סכום גדול - שמונה ריאל.

לגאמי, יחיא בן יחיא

מרי יחיא בן יחיא לגאמי היה חכם בישוב לגאם בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. הכפר לגאם נמצא באזור בני בהלול בדרום מזרח לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה חמש משפחות בלבד: לגאמי, דאוד ועוד. מרי יחיא בן יחיא לגאמי המוזכר באנציקלופדיה ע' 280 הוא בן משפחתו.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא תרם, אך לא מצוין הסכום.

כ'רמבא, שלום

מרי שלום כ'רמבא היה חכם בעיר צנעא או בישוב אלגב שבמחוז אנס, מדרום לצנעא באמצע המאה הי"ח. שמו ידוע לי מתוך המסוודה - פנקס בית דין צנעא, שם נכתב, כי סעיד בן מעוצ'ה אהרון מהישוב אלגב, גירש את אשתו היבמה רומיה בת מרי שלום כ'רמבא בגט שליחות. השליח הוא מרי משה חדאד, וניתן ביום רביעי כ"ט באדר א' בפ"ו - תקל"ה - 1775. מחשש לכפייה במתן הגט הגט ניתן שנית.

לא ידוע האם הבעל הוא תושב הישוב אלגב ואילו משפחת הכלה היא מצנעא, או שאף משפחת הכלה ומרי שלום הם תושבי הישוב אלגב ובאו להתדיין בפני בית דין צנעא.

בפנקס בית הדין כתוב:

כסאר, יחיא בן שלמה

מרי יחיא בן שלמה כסאר היה מחכמי צנעא במחצית השנייה של המאה הי"ח. שמו ידוע לי מתוך כתב יד, ובו פסק הלכה שכתב הרב הראשי מרי יוסף קארה בתחילת המאה הי"ט. פסק ההלכה כתוב על עמוד אחד, המופיע בסוף כתב יד של הספר מקור חיים שהעתיק הדיין מרי יוסף בן דוד מנזלי באמצע המאה הי"ט. הכותרת של פסק ההלכה היא: @44צורת אלפסק@55, ובה עדויות של עשרות מחכמי צנעא מהמאה הי"ח המתירים בהמה שנמצא בבית הכוסות מחט, אם נמצא עור בית הכוסות שלם לאחר חיתוך הסרכא. החכמים המתירים הם: מרי צאלח, מרי יהודה צעדי, מרי דוד משרקי, מהרי"ץ ועוד. שמו מוזכר ברשימת החכמים משנת תקנ"ה - 1795.

יעקוב

מרי יעקוב היה חכם בישוב בית גבל בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. לא ידוע שם אביו ושם משפחתו. הכפר בית גבל נמצא בנפת חאשד מצפון לצנעא. ישוב נוסף בשם בית גבל היה בנפת שראף בצפון מערב לצנעא, ועפ"י ההקשר נראה, כי במקרה זה מדובר במחוז חאשד.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונה משפחות בערך: גיאת, מגהז, עואץ' ועוד. הוא היחיד בקהילה המוזכר בתואר מרי.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי בתו חמאמה תרמה ריאל ורבע.

יעקוב מחפוץ'

מרי יעקוב מחפוץ' היה חכם בישוב גרוף בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, באמצע המאה הי"ט.

ידועים לי שני ישובים בשם גרוף בתימן, האחד במחוז כ'ולאן ממזרח לצנעא, והשני במחוז רדאע מדרום לצנעא, ולא ידוע לי בודאות באיזו ישוב מדובר, ועפ"י ההקשר נראה, שהכוונה למחוז רדאע.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים ושבע משפחות בערך: מחפוץ', עוצ'ה, סעיד, דאוד ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: מרי שלמה סעיד, מרי יעקב דוד, מרי אהרון מחפוץ', מרי שלום סעיד, מרי מחפוץ' דוד ומרי שלמה דוד.

יעקוב דוד

מרי יעקוב דוד היה חכם בישוב גרוף בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, באמצע המאה הי"ט. ידועים לי שני ישובים בשם גרוף בתימן, אחד במחוז כ'ולאן ממזרח לצנעא, והשני במחוז רדאע מדרום לצנעא, ולא ידוע לי בודאות באיזו ישוב מדובר, ועפ"י ההקשר נראה שהכוונה למחוז רדאע.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים ושבע משפחות בערך: מחפוץ', עוצ'ה, סעיד, דאוד ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: מרי שלמה סעיד, מרי יעקב מחפוץ', מרי אהרון מחפוץ', מרי שלום סעיד, מרי מחפוץ' דוד ומרי שלמה דוד.

יעקוב שלמה

מרי יעקוב שלמה היה חכם בישוב חאפד בתחילת המאה העשרים. הכפר חאפד נמצא במחוז בני מטר, ממערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים ושלוש משפחות בערך: מחבוב, יעקוב, טביב, סחרי, עודרי, חאפדי, מדאר ועוד. מחכמי הקהילה בתקופה זו: מרי משה חאפדי ומרי שלום יעקוב.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובניו: חיים, שלום ויחיא תרמו חמש ריאל.

יעיש בן מרי אברהם

מרי אברהם בן יחיא היה חכם בישוב ד'יפאן בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. הכפר ד'יפאן נמצא במחוז ארחב מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה אחת עשרה משפחות בערך: בוני, קארני ועוד. חכם נוסף בקהילה בתקופה זו: בנו מרי יעיש.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס מצוין, כי אביו ובנו מרי יעיש תרמו סכום של ריאל, ואף אחיו לוי תרם ריאל נוסף.

Pages

Subscribe to All