All

אברהם בן שלמה בן אברהם

מרי אברהם בן שלמה בן אברהם היה מחכמי הישוב בני עוכרת בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר בני עוכרת נמצא במחוז חדא, ליד העיר ד'מאר, מדרום לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה חמש משפחות בערך: צאלח, אשרס, אברהם ועוך. חכם נוסף בתקופה זו: מרי יוסף אשרס.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס לא מצוין סכום התרומה, אך כתוב, כי יהודי כל הכפר תרמו סכום של שש ריאל.

אדור, דוד

מרי דוד אדור היה חכם בישוב כ'מיר בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. העיר כ'מיר נמצאת בנפת חאשד, כשמונים ק"מ מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונים וארבע משפחות: גרשי, שריאן, קהא, קארטה, דרין, שוכר, זביב, פרחי, צאלח, גראפי, מגהז, הילה, שלחום, גומדאני, מהאצרי, שוקרי, עזירי, מוושר, שמחי, משרקי, צברי, אשתר, סרי, מלחאן, חדאד, נעוס, מכייט', בשארי, בעזה, מעוצ'ה, אדור, גמאל, מנקד'י, רדאעי, זראגי, צ'נין, סיבהי ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: מרי שלום בנו, מרי יחיא גמאל, מרי שלום שוכר, מרי יחיא זביב, מרי יוסף מוושר ומרי שלום מוושר.

אדור, דוד

מרי דוד אדור היה חכם בישוב אחלאל בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. העיירה אחלאל נמצאת באזור אנס מדרום. לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים וחמש משפחות בערך: טאצי, כ'בל, מחפוץ', שעבי, חכימה, מפצ'רי, נגדי, סדי, צברי, צ'טא, מידאני ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: מרי שלום טאצי ומרי יחיא כ'בל.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובניו: שלום ויחיא השתתפו בתרומה, אך לא מצוין הסכום.

אדור, חיים בן מרי יחיא

מרי חיים בן מרי יחיא אדור היה חכם בישוב צ'ולימה בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. העיר צ'ולימה נמצאת במחוז חאשד מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שבעים וחמש משפחות בערך: אדור, עמראני, מנצור, שרוי, מנס, ג'ולי, אשול, סלאב, מנצור, כמעה, גהדרי, סוכיתל, קוזלה, נגאר ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: אביו מרי יחיא אדור, מרי שלום עמראני, מרי יחיא בן חיים ומרי יוסף מנצור.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ואביו השתתפו בתרומה בסך ריאל אחד.

אדור, יחיא

מרי יחיא אדור היה חכם בישוב צ'ולימה בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, באמצע המאה הי"ט. הוא אביו של מרי חיים אדור, ראה ערך קודם. העיר צ'ולימה נמצאת במחוז חאשד מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שבעים וחמש משפחות בערך: אדור, עמראני, מנצור, שרוי, מנס, ג'לי, גהדרי, סוכיתל, קוזלה, נגאר ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: בנו מרי חיים אדור (ראה ערך קודם), מרי שלום עמראני, מרי יחיא בן חיים ומרי יוסף מנצור.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי אביו, הוא ואחיו דוד, כנראה, השתתפו בתרומה בסך ריאל אחד.

אהרון

מרי אהרון היה מחכמי הקהילה היהודית בישוב רחבה, כעשרים ק"מ מצפון לצנעא, בשנת תקל"ט - 1779. לא ידוע שם משפחתו. שמו ידוע לי מתוך המסוודה - פנקס בית דין צנעא.

בפנקס בית דין כתוב:

גירש יוסף בן אברהם את אשתו זהרה בת מ"ו (מרי ורבי) הארון מן אלרחבה, יום ה' ד' שבט ב"צ (לשטרות - תקל"ט - 1779).

אהרון

מרי אהרון היה מחכמי העיר צנעא בשנת תקל"ב - 1772. לא ידוע לי שם אביו ושם המשפחה.

שמו ידוע לי מתוך המסוודה - פנקס בית דין צנעא, שם נכתב, כי אהרון בן מרי סעיד חגבי גירש את אשתו חביבה בת יוסף חנאט'ם. בהמשך מפורט חלוקת הרכוש "ישומו לה בנוכחות מ"ו (מרי ורבי) הרון ומ'(רי) דוד הנציגים שלהם".

בפנקס בית הדין כתוב:

אהרון

מרי אהרון היה חכם בישוב חאז בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הישוב חאז נמצא בנפת המדאן, ליד העיר עמראן מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה חמישים משפחות בערך: נגאר, עמראן, והב, עמאר, חטאבי, חבארה, חאזי, יצחק ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: מרי יחיא והב, מרי שלום חבארה, מרי משה נגאר ובנו מרי חיים, ומרי חיים עמראן.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובניו: יוסף ויחיא תרמו סכום של שני ריאל, משה ובנו חיים ריאל ורבע, ושלום ובניו: אברהם, יחיא וחיים שני ריאל ורבע.

זביב, יחיא

מרי יחיא זביב היה חכם בישוב כ'מיר בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. העיר כ'מיר נמצאת במחוז חאשד, כשמונים ק"מ מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונים וארבע משפחות: גרשי, שריאן, קהא, קארטה, דרין, שוכר, זביב, פרחי, צאלח, גראפי, מגהז, הילה, שלחום, גומדאני, מהאצרי, שוקרי, עזירי, מוושר, שמחי, משרקי, צברי, אשתר, סרי, מלחאן, חדאד, נעוס, מכייט', בשארי, בעזה, מעוצ'ה, אדור, גמאל, מנקד'י, רדאעי, זראגי, צ'נין, סיבהי ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי שלום ובנו מרי יחיא גמאל, מרי שלום שוכר, מרי שלום ובנו מרי דוד אדור, מרי יוסף מוושר ומרי שלום מוושר.

ועלאני, יחיא

מרי יחיא ועלאני היה חכם בישוב אללסי שבמחוז ד'מאר במאה הי"ח. שמו ידוע לי מתוך המסוודה - פנקס בית דין צנעא, מיום שני כ"ג באלול ב"פ - תקכ"ט - 1769. פסק בית הדין עוסק במסמך בכתב ידו של יחיא אברהם טירי, מעשירי ונכבדי צנעא, אל יהודי הכפר אללסי. תוכן המכתב עוסק במכירת אבק שריפה למחסן של השלטונות. נראה, כי בגלל חשיבות המסמך, רגישות הנושא ותוכנו העוסק בחומר נפץ, רשמו את העתקו בפנקס בית הדין. המסמך מיועד ליהודי אללסי ובראשם: סעיד בן יוסף עבאשי ויוסף בן מרי יחיא ועלאני.

להלן הנוסח:

Pages

Subscribe to All