All

גְרִיר אלחִיד

הכפר נמצא בצפון נפת חאשד, ומדרום לעיר חידאן אלשאם שבצפון תימן.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר גריר אלחיד שש משפחות בערך. בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: מרי יחיא בן אהרון ארבע ריאל, יוסף בן חיים ארבע ריאל, יחיא חלא ארבע ריאל, יחיא בן דאוד, יחיא עצאר ויחיא בן מוסא.

חכם בקהילה: מרי יחיא בן אהרון.

ברשימות עולים של מחנה גאולה מוזכרים פעמיים הכפר ג'ריר, ויתכן כי אחד מיהם הוא הכפר ג'ריר אלחיד. עיין ערך קודם.

גְרַירֵה

הכפר גרירה שכן על גבעה, במרחק של שני ק"מ מכ'ובנייה, לא הרחק מרצ'מה ואלגלוב.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חי במקום ר' יחיא בן שלום הלוי, חכם ושוחט גם ליהודי כ'ובנייה, שם חיו י"ג משפחות.

לא ידוע מספר המשפחות בכפר ושם המשפחות. הכפר מוזכר בספריהם של הרב צדוק יצהרי ובנו מרדכי, בהקשר למסלול בריחתם מהאימאם.

גַרְמַאן

הכפר גרמאן נמצא במרחק של חצי שעה הליכה מקפלה.

גְרִן

הכפר נמצא בין צנעא לד'מאר. לא ידוע לי מיקומו המדויק.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר גרין שמונה משפחות בערך. בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: מרי אברהם גמל חצי ריאל, אחיו ישועה ובנו אהרון שתי ריאל, יוסף צעטי ריאל, הבה בן אברהם ובנו ולד ריאל, אחיו יוסף ובנו יוסף יחיא וחיים ריאל, חיים הדאראת ארבע ריאל ורבע, מוסי' הארון ובנו חצי ריאל והגב' רומיה בת אברהם גמל שתי ריאל.

רב הקהילה בתקופה זו: מרי אברהם גמל.

גרן מן ער בני אעצאב

שם הכפר ידוע לי מכתבי יד אשר הועתקו במקום בשנים רס"ט-תי"ז (1509-1657). זיהוי הכפר בנפת סנחאן, כנראה, מבוסס על כתב היד משנת רע"ב-1512 שם כתב הסופר: "אלחצ'ור אלעליא מן מכלאף סנחאן", כדלקמן.

כתב היד הראשון הוא מדרש החפץ, אשר העתיק הסופר והחכם מרי משה בן יוסף אלבלידה, מגדולי חכמי תימן במאות ט"ו וט"ז, בישוב אלגרן מן ער בני אעצב. בכתב היד ש"צ דפים הכתובים בעברית ובערבית, כמקובל בתקופה זו בתימן. נכתב במימון ובהזמנת ר' סעדיה בן מחפואץ' (מחפוץ') אלזקל.

בקולופון כתוב:

אבו סת, סאלם

ראה: עופרי, שלום בן שלמה

אבו רוס, יחיא

מרי יחיא אבו רוס היה מחכמי הישוב רגום בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר רגום נמצא בנפת בני חוביש, ליד הערים טוילה ומחוית, מצפון מערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונה עשרה משפחות בערך: אכוע, אבו רוס, חמדי, צובארה, צנעאני, קרואני, חימי, הזמי, יצחק וחאשדייה. חכמי הקהילה הנוספים בתקופה זו: מרי יוסף אכוע ומרי יחיא יצחק.

שמו ידוע לי מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. הוא תרם סכום של שני ריאל ורבע.

אברהם

מרי אברהם היה מחכמי הישוב מוסם בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הישוב מוסים נמצא במחוז חאשד באזור העיר קפלה, מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שלושים משפחות בערך: מסעוד, עואץ', מנצור, גומדאני, מחפוץ', סוכיתאל, עמר, מהאצרי ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי שלמה יהודה ומרי מחפוץ'.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי שלמה בנו תרם, אך לא מצוין סכום התרומה.

אברהם חיים

ר' אברהם חיים העתיק בשנת תרס"ב - 1902 ספר ליקוטים. לא ידוע מקומו באופן ודאי, ויש להעריך, כי הועתק בכפר דוג'אם שבמחוז איב, בהסתמך על העובדה, כי כתב היד הובא לארץ משם.

כתב היד הוא ספר ליקוטים קטן, האופייני לתימן בתקופה זו, ובו: אלפא ביתא, נוסח גטין ושטרות, וליקוטים בנושאים שונים.

בקולופון של כתב היד כתוב:

נשלמה ביום שני דהוא כ"ו לחדש שבט שנת ברי"ג לשטארי ותרס"ב ליצירה, הב"ה ימהר בביאת משיחנו אכי"ר, אנס"ו קל וצעיר אברהים חיים.

Pages

Subscribe to All