All

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר שלוש משפחות בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: יוסף ברטי, סאלם השאש ויוסף אנכפי, אשר תרמו יחד שלוש ריאל.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר בני משפחה אחת של יהודים. לא ידוע שמם.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר שלוש משפחות בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: חסן יוסף שלוש ריאל, סעיד יאודי רבע ריאל וחסן זכ'מי.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שלוש משפחות יהודיות: חדאד, זכ'מי ואכוע.

שוקרה נחשבת כבירת חבל אביאן, והיא נמצאת על הציר חבאן-לוודר-שוקרה-עדן.

בגלל מזג האויר הקשה לחופי הימים לא היו ישובים יהודיים רבים. יבניאלי כתב בספרו, כי בשנת תרע"ב- 1912 חיו במקום שני יהודים, אשר התפרנסו מצורפות. בשוקרה חיו יהודים סמוך לעלייה הגדולה לארץ. הישוב מוזכר גם בהקשר לעולים מדרום מזרח תימן שנסעו לעדן, ועברו דרך שוקרה.

דרך מחנה העולים גאולה, שליד עדן, עלתה לארץ נערה נשואה ממשפחת דארחי. שם משפחת אמה: צאלח.