All

קוּעוּדִי

סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר חמש עשרה משפחות בערך: רצ'א, יעקוב, יהודה, סנואני, סמן, כהן, חיים ועוד.

תַכְשָב

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שתי משפחות יהודיות, ממשפחת מרחבי.

מַחְפַד

סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר חמש עשרה משפחות בערך: חובגה, מדאר, מצ'מון, אחרק, ועוד. היהודים חיו בשכונה נפרדת מהמוסלמים, ושכונת היהודים כונתה: קרית קובע.

דרך מחנה העולים גאולה, שליד עדן, עלו לארץ בעלייה הגדולה 6 יהודים: 4 זכרים, 2 נקבות, 2 נשואים ואלמנה אחת. גיל העולים: ילד אחד, שני נערים, אחד מעל שלושים שנה, אחד מעל ארבעים ואחד מעל שישים שנה. יהודי אחד עסק באריגה ואשה אחת ברפתנות.

שם המשפחות: מליחי, נגאר, ושם המשפחה הקודם של האשה: בשארי.

מַלְכַּד

הכפר נמצא ממזרח לכפר מלכד שבנפת בעדאן, מחוז אב.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

עפ"י גלעד צדוק, מדובר בישוב אחד, אשר היה במחוז אב.

מְטַאר

בתחילת המאה העשרים חיו בכפר בני משפחה אחת בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורט שם התורם: אברהם סעיד, אשר תרם כנראה ריאל.

מַטוּמַה

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר עשר משפחות בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: מרי סעיד בן סאלם שלוש ריאל, דאוד עמר ב' או ו' ריאל, הארון דוכמה ריאל, יחיא ימני, יחיא בן סאלם, נחמיה בן יוסף, והנשים: צ'ביה בת עמר שש ריאל, סעדה בת דאוד ריאל, סעדה בת הארון ריאל ומרים בת יוסף שתי ריאל.

רב הקהילה בתקופה זו: מרי סעיד בן שלום.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר ארבע משפחות יהודיות בערך, כנראה. שם המשפחות: דוכמה, ימני, ועוד.

מַחְתַוִיָיה

הכפר היה בין ברט לחידאן, וישובים נוספים באזור זה היו: מודאן, אשרג' ומחוית. בכל האזור התגוררו ארבעים ושבע משפחות יהודיות, סמוך לעלייה הגדולה לארץ.

בשנת תר"ל-1870 סייר באזור המשכיל ר' חיים חבשוש לצורך העתקת כתובות עתיקות, ובספרו הוא כתב, כי פגש במקום את דאוד גמיל, כבן שישים שנה, אשר כיבד אותו מאוד ואירח אותו בהדרת פנים ובנדיבות גדולה. היו לו שתיים או שלוש נשים, אך את מפתחות העסק ואת האחריות הותיר בידי אמו, כבת שבעים שנה.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר ארבע עשרה משפחות בערך.

מַגְזְעַה

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר יהודים. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

יתכן ומדובר באותו כפר מגזעה הנמצא בנפת ואילה, למרות שנפת ברט נמצאת מצפון מערב לנפת ואילה.

נראה, כי הכוונה לכפר המוזכר לעיל.

מַדוּרַה

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר שלוש עד חמש משפחות בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: הארון סלימאן ארחבי ובנו אברהם חמש ריאל, מרי מעוצ'ה בן סאלם ובניו יחיא וסאלם, וכן הגב' סעדה בת סאלם עצאמי שש ריאל.

חכם בקהילה מרי מעוצ'ה בן שלום.

Pages

Subscribe to All