All

צ'פיר

מבצר צ'פיר מוזכר בהקשר למלחמות הטורקים והאימאם בשנת תרנ"ג-1893. לא ידוע לי אם היה במקום ישוב יהודי. מ"מ, סמוך לעלייה הגדולה לארץ לא חיו יהודים במקום.

עַרַקֵה (עראקה)

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר ערקה עשרים משפחות בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: מרי סלימאן נהארי (מי שברך) שש ריאל, עמראן נהארי ריאל, יחיא נהארי שש ריאל, יחיא בן יוסף סאלם ריאל ורבע, סלימאן בן יוסף סאלם ריאל ורבע, עמראן בן יוסף סאלם, יוסף בן יוסף סאלם, סעיד בן סעיד שש ריאל, שמעון בן יעקוב שש ריאל, עמראן בן יחיא מסעוד שתי ריאל ורבע, מנס בן יעקוב, סאלם צורית ריאל ורבע, אברהם מסעוד ארבע ריאל, יחיא בן יוסף הארון שתי ריאל ורבע ויחיא בן אברהם מסעוד.

קַחְפִי

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

קַריַת מַטֻמַה

שם הכפר ידוע לי מספרו של ר' חיים חבשוש אשר סייר בצפון מזרח תימן בשנת תר"ל-1870, לצורך העתקת כתובות עתיקות.

לא ידוע אם חיו במקום יהודים.

שעִירְיָיה

בסוף המאה הי"ט ובתחילת המאה העשרים חיו יהודים בכפר. שם הכפר ידוע מספרו של ר' אברהם ערוסי קורא הדורות.

לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

שטוט

שם הכפר ידוע מקינתו של המשורר ר' סעיד אסבאט, העוסקת בגלות מוזע, אשר אירעה בשנת תל"ט-ת"מ (1679). לא ידוע מיקומו של הכפר. מהקינה ניתן ללמוד, כי עד לגלות חיו יהודים במקום.

לא ידוע על ישוב יהודים במקום בדורות שלפני העלייה הגדולה לארץ.

קַלְעֵה

קלעה הוא מבצר בערבית, שהיה ממוקם בדרך כלל בראש ההר, ולכן היו ישובים רבים שכונו קלעה.

שְעוּבָה

הכפר נמצא ליד בני עבאס.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שלוש משפחות יהודיות: שכר יוסף ושני בניו, חסן שוכר ואחיו סלימאן שוכר, יחד עם אביו של אפרים יעקוב, מהדיר הספר על יהודי חוגריה.

שַקַאחִי

סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר שלושים משפחות בערך. לא ידוע לי שם המשפחות.

Pages

Subscribe to All