All

הכפר עתיק מאוד, והוא ידוע לי לראשונה משנת שע"ז- 1617. בשנה זו נכתב שטר מכירת ספר השרשים. חתומים מנהיגי הקהילה, כנראה: ר' זכריה בן אברהם ור' מעודד בן משה. שנה לאחר מכן חתום ר' מעודד בן משה על שטר מתנה לשלמה בן סעיד.

בשנת אתתקס"ד-תי"ג-1653 נכתבו הלכות שחיטה בישוב ציח או ציק. ראה ערך: ציק.

בשנת תכ"ח-1668 נכתב שטר מכירת תאג'-חומש שני כרכים עם מחברת התיגאן, אשר נכתב בשנת רנ"ח-1498 על ידי הסופר ר' שלמה בן מעודד. חתומים על המכירה מנהיגי הקהילה, כנראה: ר' אברהם בן זכריה ור' יוסף בן אברהם.

להלן קטע מהשטר:

עפ"י גויטין הכפר נמצא באזור גובאן, ממזרח לבעדאן, סמוך לגבול מחוז רדאע. סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שתי משפחות יהודיות, ממשפחת דמתי.

המחוז הגדול ביותר של תימן, נמצא במרכז תימן, המשתרע ממזרח תימן למערבה, עד חוף ים סוף. בצפון צנעא נמצאת נפת חאשד, הישובים צ'ולימה וקפלה הגובלת במחוז צעדה, ובדרום, גובלת צנעא במחוז ד'מאר בעמק גהראן ונפת חדא. חלקה המזרח צפוני של נפת חדא שייך לצנעא, ואילו רוב נפת חדא שייכת למחוז ד'מאר.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ לא חיו יהודים בכפר, אך עפ"י העובדה, כי היה בכפר בית כנסת חרב, משמע שהיתה במקום קהילה יהודית. לא ידוע מתי ועל איזה רקע פסק הישוב היהודי מהכפר.