All

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר עריף עשר משפחות בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: אברהם ד'מארי ריאל ורבע, שאול בן יחיא רבע ריאל, יחיא יוסף כ'ועי ובנו, סאלם בן יחיא סאלם, סעיד כ'ועי, סעיד בנימין ובנו חיים, אברהם מדינה, יחיא חדאד ובני אחיו ויהודה קארני.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר עשר משפחות בערך: ד'מארי, שאול, כ'ועי הלוי, מדינה, בנימין, קארני, חדאד, ועוד.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר צורם שלוש משפחות בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: מרי יוסף כ'ולאני ובנו מחבוב שתי ריאל ורבע, סאלם גחש ובנו יחיא חצי ריאל, וסלימאן עזאני ובניו סעיד וסאלם תשע ריאל ורבע.

בשנת ת"ס-1700 קם מלך חדש במערב תימן, אנס את היהודים להמיר את דתם, החריב את בתיהם ושדד את רכושם. הישובים המוזכרים בגזרה זו הם מצפון ומצפון מערב לצנעא, ועל כן אני מעריך, כי הישוב נמצא באזור זה. הישובים המוזכרים הם: חגה, ת'לא, כוחלאן, צברה, כ'מיר, בית עד'אקה, סוד, סודה, שרפה, ואדעה, צ'אהר, ועוד.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.