All

דקל, סעדיה בן מרי שלום

מרי סעדיה בן מרי שלום דקל היה חכם בצנעא במחצית השנייה של המאה הי"ח. שמו ידוע מתוך המסוודה - פנקס בית דין צנעא, שם נכתב, כי מרי סעיד גירש את אשתו זהרה בת שלום דקל, ביום שני י"ט בתמוז בפ"ב - תקל"א - 1771. אף אביו מרי שלום היה חכם, עיין ערך הבא.

בפנקס בית הדין כתוב:

גירש מ"ו סעיד בן מ"ו סאלם אלדקל את אשתו זהרה בת סאלם אלדקל, וגבתה חובה בעינו ומחלה בכתובתה. יום ב' י"ט תמוז בפ"ב. וקנתה על זה.

באותו יום נכתב במסוודה, כי יחיא בן סאלם גירש את אשתו גמילה בת מרי סעיד אלדקל.

שם כתוב:

דקל, שלום

מרי שלום דקל היה מחכמי צנעא במאה הי"ח. הוא אביו של מרי סעדיה, עיין ערך קודם. שמו ידוע מתוך המסוודה, כפי שפורט בערך הקודם.

הבא, חיים

מרי חיים הבא היה מחכמי הישוב גבל עמר במאה הי"ט והעשרים. הישוב גבל עמר נמצא במחוז חגה ממערב לצנעא. הוא היה רבו של מרי שלום ברבי עואץ' דחוח הלוי, אשר נולד בשנת תרמ"ט - 1889, ואשר שמש בהמשך רב הקהילה. לפי זה נראה, כי נולד באמצע המאה הי"ט.

ביב': יוסף דחוח הלוי, עורך כתב העת אפיקים

הבא, יחיא

מרי יחיא הבא היה חכם ורב הקהילה בישוב מלח בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. היו מספר ישובים בשם מלח בתימן, באזור נהם מצפון לצנעא, ישוב בשם מלח במחוז חדא מדרום לצנעא, וישוב מלאח באזור צ'אלע בדרום תימן. עפ"י הקשה הישובים נראה, כי מדובר בישוב הנמצא באזור נהם והישוב מדיד.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונה עשרה משפחות בערך: הבא, רחבי, זקן, שרארה, עזרא, ג'וזי, קיסי, ימין, אלאסד ועוד. לפני שמו בלבד נוסף התואר מרי ורבי, משמע, שהיה רב הקהילה.

הבא, יצחק

מרי יצחק הבא היה חכם בישוב קרן אלדהור בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר קרן אלדהור נמצא באזור הוזאן בנפת חראז, ממערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונה עשרה משפחות בערך: הבא, קוזי, ערוסי, חדאד, עמראן, ישועה, עקבי, חנש, כ'לף, חמאמי, חדאי ועוד. חכם נוסף בקהילה בתקופה זו: מרי יוסף יחיא.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי תרם ריאל ורבע.

הבא, מנחם בן שוכר

מרי מנחם בן שוכר הבא היה חכם בישוב נאבאת בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר נאבאת נמצא בנפת חימה, מדרום מערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שש עשרה משפחות בערך: הבא, קיפי, קעורי, חגאג' אקושם ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי חיים קיפי, רב הקהילה (אנציקלופדיה ע' 575), ומרי שלום הבא, אביו של מרי יחיא הבא, הרשום באנציקלופדיה ע' 100.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי אביו שוכר ובניו: מרי מנחם ושלום תרמו שני ריאל.

הבא, שלום

מרי שלום הבא היה חכם בישוב ג'יל בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר ג'יל נמצא בנפת גוף, מצפון מזרח לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שלושים ושתים משפחות בערך: הבא, זקן, גביר, צעטי, ערגי, אסד, באסל, נחמיה, ימני, חמאמי, גופי, גלאך, שרארה ועוד. הוא החכם היחיד בתקופה זר המוזכר בתואר מרי ורבי, משמע שהיה רב הקהילה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי בתו גיתה תרמה ריאל אחד.

הבא, שלום

מרי שלום הבא היה חכם בישוב נאבאת בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר נאבאת נמצא בנפת חימה, מדרום מערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שש עשרה משפחות בערך: הבא, קיפי, קעורי, חגאג' אקושם ועוד. חכמים נוספים בקהילה: מרי חיים קיפי, רב הקהילה (אנציקלופדיה ע' 575) ובן אחיו מרי מנחם בן שוכר הבא. הוא אביו של מרי יחיא הבא, הרשום באנציקלופדיה ע' 100.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי בנו יחיא תרם ריאל אחד, ואחיו שוכר ובניו: מרי מנחם ושלום תרמו שני ריאל.

הינדי, סעדיה

מרי סעדיה הינדי היה רב הקהילה בישוב אללסי סמוך לעלייה הגדולה לארץ. הכפר אלליסי נמצא בדרום העיר הגדולה ד'מאר. נולד, כנראה, בתחילת המאה העשרים או בסוף המאה הי"ט. רב הקהילה שמש גם את יהודי הכפרים הסמוכים: ג'רשה חמת סלימאן, סוודיה קולה ועוד.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים משפחות בערך: עוכשי, חאמי, הינדי, שרמני ועוד.

עלה לארץ בעלייה הגדולה יחד עם בני משפחתו ובני הקהילה.

נפטר בשיבה טובה. לא ידוע לי מתי והיכן.

הכרי, משה

מרי משה הכרי היה מחכמי הישוב גורבאן בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר גורבאן נמצא באזור אנס, מדרום לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים ותשע משפחות בערך: באשה, מוסה, מטרקה, סוכיתאל, סעיד, ימני, הכרי, דחבאש, טויל, חדאד, מנקד'י ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי שלמה בן סעיד ומרי אהרון באשה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובניו: שלום, יחיא, יוסף ואברהם תרמו שלוש ריאל.

Pages

Subscribe to All