All

מַנְקַל

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר מספר קטן של משפחות יהודיות: דיב, מעויד, ועוד.

מַצַּה

לא ידוע מיקומו המדויק.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

מעלה

שם הישוב ידוע בהקשר לנסיעה ולעליית היהודים לארץ. לא ידוע אם חיו יהודים בעיירה. מ"מ, סמוך ממש לעלייה לא חיו יהודים במקום.

מקהיאה (מלח)

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. הכפר ידוע גם בשמו הנוסף: מלח. עיין ערך מקחייא.

מַצַלָא

מצאתי כתב יד אשר נעתק במאה הי"ז או הי"ח, ושם נכתב, כי נולד סעדיה בן יוסף... אלכאזי בשנת בס"ח- תקי"ז-1757, במאתא אלמצלא.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ משפחת עזאני היתה משפחה של סופרים ברדאע. לא ידוע לי גודל הקהילה ושם המשפחות בכפר.

שליח העלייה יוסף צדוק, כתב בספרו, כי כמאתים וחמישים יהודים מהישוב מצלא נתקעו בדאר סעיד, בדרכם לעדן.

מַעַזַבָה

בזמן קדום היתה קהילה יהודית בכפר, ובתאריך לא ידוע חדלו יהודים לגור בכפר, עקב רעב ומגיפות. עפ"י הערכה, מנתה הקהילה היהודית עשרים משפחות בערך, בהסתמך על העובדה, כי סמוך לעלייה הגדולה לארץ נותר בכפר בית קברות יהודי ועשרים בתים.

מַצוּמְעַה

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע מיקום הכפר, גודל הקהילה ושם המשפחות.

דרך מחנה העולים גאולה, שליד עדן, עלתה לארץ אשה צעירה ממשפחת מעוצ'ה, ושם משפחתה הקודם: מת'נה.

ואולי הכוונה לנפת ביצ'א. עיין ערך קודם.

מנשרה

ישנם סיפורי נסים ונפלאות על בריכת המים אשר היתה במערה, אשר תחילתה במגרשה וסופה במנשרה. הנסים מיוחסים למשורר הלאומי והמקובל הגדול מרי סאלם שבזי.

מסאבג

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילות ושם המשפחות.

נראה, כי הכוונה לאמסאביג. עיין ערך.

מְדִיד

מדיד נמצא במרחק של יום הליכה מצנעא, באזור הישובים סודה ומלח.

הידיעות הקדומות שבידי הן מהמאה הי"ח. במסוודה- פנקס בית דין צנעא נכתב ביום רביעי כ' בכסלו בפ"ז- תקל"ו-1776, כי סעיד בן סעיד מנצור גירש את אשתו ג'זאל בת סעיד, בגט שליחות על ידי השליח מרי סעיד בן מרי סלימאן.

Pages

Subscribe to All