All

מַלִחַה

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

לא ידוע מיקומו המדויק של הכפר. יתכן ומדובר באחד הכפרים שבדרום תימן.

מסאן

עפ"י המסורת שבפי יהודי הכפר סודה, בתקופה עתיקה חיו יהודים בכפר זה. לא ידוע מתי ועל איזה רקע פסק הישוב היהודי מהכפר.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ נותרו בכפר ערימות של פסולת מעבודת הקדרים היהודיים.

מַסְוַור

שם הכפר מסוור או מסוור אלעוקלה, כדלקמן.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר חמש משפחות בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: יחיא חגבי ובניו דאוד סאלם יחיא וסעיד, אשר תרמו ריאל ורבע.

במקום אחר בפנקס כתוב, שמכפר מסוור עוקלה תרמו: יחיא חגבי ובניו הנז"ל, יחיא ג'וזי ובניו יחיא יוסף צאלח וסעיד, אברהם ג'וזי ובניו, צאלח ג'וזי וסעיד קצרי.

במסוור עוקלה כתוב: יחיא חגבי ובניו הנז"ל, משמע, שלכפר היו שני שמות, השם הקצר, כנראה מסוור, ושם המלא מסוור עוקלה.

מַלְחֵה

במספר מסמכים כתוב שם הישוב מלחה, ולא תמיד ידוע לי לאיזה ישוב הכוונה. יתכן והמסמכים המוזכרים לקמן קשורים לישוב זה, ויתכן כי הם קשורים לישובים אחרים. מומלץ לעיין בערכים בעלי שם דומה או זהה.

ראשית, שטר חוב משנת אתתקע"ו-תכ"ה-1665, אשר נכתב במלאחה, ומוזכרים בו מעוצ'ה בן ג'אבר אלטהירי, וחתום יוסף מחפוץ' אלטהירי. שנית, שטר העוסק בבניין, משנת אתתקפ"ב-תל"א- 1671. מוזכרים מחפוץ' בן יוסף, וחתום סעדיה בן מעודד. שלישית, שטר צוואה וכתובה שאין בהם תאריך, ומוזכר בו יחיא בן יחיא סיאני.

מסמך נוסף העוסק בקניית בית משנת תרנ"ד-1894, ומוזכר בו סאלם סעיד יצחק, וחתום ס' אללוי.

מַנְסַם

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

יתכן ומדובר בכפר מנסם המוזכר בערך הקודם, זאת למרות שהכפר הקודם נמצא ממזרח וסמוך לעיר רדאע, ואילו כפר זה נמצא בנפת גובאן, הנמצא מדרום מערב לנפת סואדייה.

סבירות גדולה, כי הכפר נמצא בין שתי הנפות, ומדובר באותו כפר.

מִלְיַאן

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע המיקום המדויק של הכפר, גודל הקהילה ושם המשפחות.

מַחְפַד

מול כפר חופאש היה בעבר ישוב יהודי.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ לא חיו יהודים בכפר, אלא מוסלמים, ואף הם אמרו, כי בעבר גרו בכפר יהודים. על פתחי הבתים נותרו סימנים של המזוזות.

לא ידוע מתי ועל איזה רקע עזבו היהודים את הכפר.

מַגְזְעַה

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר יהודים. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

יתכן ומדובר באותו כפר מגזעה הנמצא בנפת ואילה, למרות שנפת ברט נמצאת מצפון מערב לנפת ואילה.

נראה, כי הכוונה לכפר המוזכר לעיל.

מַגְרַבָה

מגרבה בערבית מערב. מספר ישובים בשם מגרבה היו בתימן, כנראה, ישובים אלו היו ממערב לאזור מסוים. לא תמיד ידוע לאיזה מגרבה מדובר.

Pages

Subscribe to All