All

שם הישוב תאדי ידוע מקטעי הגניזה. בקטע אחד נמצאה שאלה בדבר יהודי מתימן מהישוב גבלה, אשר נוצר ויכוח בינו לבין דרשן ממצרים, והדרשן תבע אותו בפני הרמב"ם על שהלבין את פניו. במאה הי"ב היתה גבלה העיר הבירה של תימן, ובה ישבו שלוש קהילות יהודיות גדולות מהערים: צנעא, תאדי ומשבעאן.

בקטע הגניזה כתוב:

כלל הקהל אשר הם ממדינת צנעא הדרים במדינת די גבלה, וכלל הקהל אשר הם מעיר שבעאן ואלתאדי הדרים בדי גבלה.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר עשר משפחות בערך, כולן ממשפחת כהן. עיין עוד ערך: תיארי.

הכפר מוכל נמצא במרחק של חמישים ק"מ בערך מהעיר רדאע. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

הכפר במרחק של ארבע ק"מ מצפון לצנעא. מושב היהודים ברוצ'א מכונה מזאעקה.

שם המקום מזאעקה ידוע לי לראשונה מהמאה הי"ח. במסוודה-פנקס בית דין צנעא נכתב ביום חמישי י"א בשבט ב"פ-תקכ"ט-1769, כי יחיא עזירי ממזאעקה, צריך לשלם קרוש פחות רבע בתשלומים עבור תכשיטי כסף לשלמה תאם, באמצעות מרי סאלם צברי.

כל תושבי הכפר היו קדרים. רוב יהודי המקום היו יהודים אשר ברחו מצנעא.

עיין עוד ערך רוצ'א.

הכפר היה בנוי על צלע הר.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ הכפר היה חרב ולא חיו בו יהודים. במקום נותרו שרידי בתים על פני שטח של כשלוש או ארבע דונם.