All

מרי יחיא דוד היה מחכמי הישוב תנן בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. הכפר תנן נמצא במחוז חדא מדרום לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונה משפחות בערך: חדאד, אכוע, ארצאבי, צנעאני ועוד. הוא היחיד שנוסף לו התואר מרי, משמע, שהיה רב הקהילה.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא תרם ריאל אחד, ובניו: שלום ריאל אחד, ודוד ריאל אחד.

מרי יחיא בן חיים היה חכם בישוב צ'ולימה בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. העיר צ'ולימה נמצאת במחוז חאשד מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שבעים וחמש משפחות בערך: אדור, עמראני, מנצור, שרוי, מנס, ג'לי, גהדרי, סוכיתל, קוזלה, נגאר ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: מרי חיים ואביו מרי יחיא אדור, מרי שלום עמראני ומרי יוסף מנצור.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובניו: שלום ויחיא השתתפו בתרומה בסך שני ריאל.

מרי יחיא יהודה היה חכם בישוב סנתיין בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר סנתיין נמצא במחוז חאשד, מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונה עשרה משפחות בערך: נגאר, סניני, חדאיי, גראפי, יצחק ועוד. הוא היחיד בקהילה שתואר מרי, משמע, שהיה רב הקהילה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי בתו צינייה תרמה ריאל ורבע.

מרי יחיא בן יוסף היה חכם בישוב מודאן בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, באמצע המאה הי"ט. הישוב מודאן נמצא במחוז ברט בצפון תימן.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים משפחות בערך: לבי, קעטבי, סעואני, ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: מרי יחיא בן שלמה (מוזכר באנציקלופדיה ע' 216 בתור סופר, ועפ"י הפנקס משמע שהיה חכם), מרי דוד בן עואץ' קעטבי, מרי אהרון בן יוסף, מרי דוד בן סעיד ומרי סעיד בן יוסף.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובנו יחיא תרמו שני ריאל.