All

מרי שמעון בן טובים היה המוכתר ורב שכונת התקוה בתל אביב, בשנים שלפני הקמת המדינה. הוא עלה לארץ, כנראה, בשנות העשרים או השלושים של המאה העשרים. הוא היה ממייסדי וממקימי השכונה, אשר נוסדה בשנת תרצ"ה - 1935 ע"י קבוצת "שמשון" ויוצאי תימן. רוב התושבים היו יוצאי תימן.

הוא היה אף פעיל גדול במחתרות.

נפטר, כנראה, בת"א בשנות השבעים.

מרי יוסף בן סעיד בעזה היה מחכמי הישוב מצעב בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. הכפר מצעב נמצא באזור כ'ולאן ממזרח לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים ושתים משפחות בערך: בעזה, סודמי, אסנאף, מעוצ'ה, קשמה, סמין, ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי שלום בן יוסף בעזה ומרי יחיא בן אהרון.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס מצוין שהוא תרם סכום של ריאל ורבע, וכנראה אף אחיו שלום סעיד בעזה תרם ריאל אחד.

מרי שלמה בצלי היה דיין בעיר ד'מאר, מן הערים העתיקות והגדולות ביותר בתימן, בתחילת המאה העשרים.

שמו ידוע לי מתוך כתב הרשאה לשחיטה שחתם עם רבנים נוספים, למרי שלמה בו יוסף מעברי. כתב ההרשאה נכתב בחודש אב ברל"ח - תרפ"ז - 1927, וחתומים: מרי יחיא סרי, מרי שלמה בן אברהם עוץ', מרי שלמה, מרי שלמה בצלי, מרי יעיש ומרי משה מעברי*.

בכתב ההרשאה לא מצוין המקום, וכיון שמרי שלמה נולד והוסמך לשחיטה במחוז ד'מאר, מסתבר, כי כל החכמים החתומים על כתב ההרשאה הם מאזור ד'מאר.

מרי חיים בן יוסף בשארי נולד בכפר אנג'ד או אלג'רה, בין צנעא לאנס, בשנת תר"כ - 1860. בילדותו חי תקופה מסוימת בצנעא, ולמד עם מרי אברהם עמראני, ויצק מים אצל הרב הראשי מרי שלמה קארה ומרי סעיד חזאני. בשנת המצור בתרס"ה - 1905 חי בכפר אלקארה שליד צנעא. לאחר מכן חי בכפר נגד אלמלאחי שבאנס.

הוסמך לרבנות, ושמש במחצית הראשונה של המאה העשרים רב לכל אזור אנס, בדרום מערב צנעא. חבריו: מרי שלמה גובני, רב כפר זיתים (אנציקלופדיה ע' 60), מרי יחיא אהרון ומרי משה שלמה. מתלמידיו: מרי יוסף חבצי ועוד רבים.