All

מַסְעוּד

הכפר נמצא במרחק של כ-30 ק"מ מדרום לצנעא.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחה.

מַסְכַּאת (מסקט)

אזור מסכאת נמצא בצפון מזרח תימן. ממזרח לאזור זה לא היו ישובים כלל, וכמובן אף לא היו ישובים יהודיים במרחק של עשרים ימי הליכה.

לא ידוע אם באזור מסכאת חיו יהודים.

מַסִילֵה

עפ"י המסורת, צאצאי מרי שלום שבזי כונו שאער- משורר, וחיו בכפר מסילה ולא בעיר תעיז.

בתקופות קדומות היה הכפר מיושב ביהודים רבים, ואולם, בסוף המאה הי"ט נספו רוב יהודי הכפר במגיפת הדבר. הישוב התפרסם בזכות מרי דוד בן שמעון שרעבי, הרב הראשי וראב"ד. נולד בשנת תרל"ג-1873, עלה לארץ בשנת תרפ"ה-1925, ונפטר בשנת תש"ל-1870.

הכפר הוקם מחדש לאחר שנספו יהודי הכפר, על ידי יהודים ממקומות שונים.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה בכפר עשרות משפחות יהודיות, רובן ממשפחת טסה.

מַסִילָה

בכפר מסילה חיו יהודים בעבר. ידוע, כי הכפר נחרב בשטפון מים אשר גרף את כל הכפר והחריבו. לא ידוע מתי. במקום נמצא בית קברות יהודי קטן.

מַסְיַיב

הכפר מסייב ידוע לי לראשונה מהמאה הי"ח.

במסוודה-פנקס בית דין צנעא נכתב ביום חמישי כ"ב בתמוז בפ"ו-תקל"ה-1775, כי יחיא בן סאלם רבעי גירש את אשתו ידידה בת יוסף סבאעי. בזמן הגירושים פרץ ביניהם ויכוח בנוכחות קבוצה גדולה: יוסף בן יחיא ת(ו)רכי, יהודה ויחיא בני סלימאן פאיז מנהם, וכן בפני מרי אברהם ואחיו מרי סליאן חאזי מכפר מסייב.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר אחת עשרה משפחות בערך.

מסחף

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

שם הכפר ידוע לי מהספר על יהודי אגברי, שם נכתב, כי שני אחים שלום ויוסף, אחי המחבר, נשאו להם לנשים שתי אחיות מכפר מסחף.

מסחל

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר מספר קטן של משפחות יהודיות. לא ידוע שמות המשפחות.

מַסְוַורַה

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שלוש משפחות יהודיות: עאשרי, רצ'א ובשארי.

מַסְוַורַה

בנפת חראז אזור מנאכ'ה היו שלושה כפרים בהם חיו יהודים: קרן אלדהור, כ'ראבה ואלקריה. בית הקברות של הכהנים כונה מסוורה.

המקום מוזכר בהקשר לרעב אשר היה בתחילת המאה העשרים, כנראה, בשנת תרס"ה-1905, אז התאספו להתפלל, כמקובל בבצורות ואסונות גדולים.

מַסְוַור

שם הכפר מסוור או מסוור אלעוקלה, כדלקמן.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר חמש משפחות בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: יחיא חגבי ובניו דאוד סאלם יחיא וסעיד, אשר תרמו ריאל ורבע.

במקום אחר בפנקס כתוב, שמכפר מסוור עוקלה תרמו: יחיא חגבי ובניו הנז"ל, יחיא ג'וזי ובניו יחיא יוסף צאלח וסעיד, אברהם ג'וזי ובניו, צאלח ג'וזי וסעיד קצרי.

במסוור עוקלה כתוב: יחיא חגבי ובניו הנז"ל, משמע, שלכפר היו שני שמות, השם הקצר, כנראה מסוור, ושם המלא מסוור עוקלה.

Pages

Subscribe to All