לקסיקון ליהדות תימן

עכשיו במאגר 758 ערכים

שיבוש הצירוף "דור דעה". תנועה רוחנית-דתית שקמה בתימן בשילהי המאה ה-19 על ידי ר' יחיא קאפח, על רקע ההידרדרות בחיי יהדות תימן מכל הבחינות במהלך מאה זו. ביקשה לתקן את חיי הדת והחברה על ידי סילוק אלמנטים זרים לדעתה ליהדות, ובעיקר הקבלה והאמונות...

חי בצנעא בסוף המאה ה-16 ובראשית המאה ה-17. כתב פירוש ל'יד החזקה' לרמב"ם במתכונת הפירוש 'מגיד משנה' בציון מקורות הרמב"ם (שרידי החיבור לספרים נזיקין, קנין, משפטים, ושופטים נדפסו על ידי י"ל נחום). מהרי"ץ מזכירו פעמיים בספר 'מעיל קטון' ובספר 'זבח...

יהודים במחוז זה גרו בכפרים אלו: אום פרע, אום קוליטה, דובה, אום ג'בלה (מספר קטן של משפחות) ומוד'יה - מרכז יהודי האזור ובו כ-30 משפחות ובית כנסת גדול אחד. מבחינה מדינית כפרים אלה שייכים היו לשטח השבט חסנה שהעניק חסות ליהודים. מדרום-מערב לאזור זה...

נוסדה ב-1970 על ידי עובדיה בן-שלום המשמש כנשיאה עד היום. מטרתה לתעד, לחקור ולהחיות ערכי תרבות ואמנות של שבטי ישראל, בעיקר של יהדות תימן. ממטרה זו נגזרו יעדים אלו: קירוב צעירים ל"מורשת בית אבא", טיפוח הפולקלור, עידוד יוצרים וסופרים, הוראת מורשת...

בימי הביניים האמצעיים (המאות ה-13-8) שימשה עדן, הנמל הדרומי של תימן, התחנה העיקרית של נתיב המסחר הבינלאומי החשוב ביותר באותם ימים מאגן הים התיכון אל תת-היבשת הודו. על פי אחת המסורות ראשית הקהילה היהודית בהודו ביהודים שהיגרו אליה מתימן, אך ידיעות...

כשרצתה ההנהגה הדתית להעביר לקהל מסר שעניינו תיקון המצב הרוחני ואף החומרי של הקהילה או לכנסה לתפילות ולתחנונים על צרות שבאו, נעשה הדבר באמצעות איגרות שהוקראו ברבים בבתי הכנסת ביום השבת או ביום טוב בין עלייה אחת לתורה לזו שלאחריה. כשהיה העניין...

המספר הגדול של עולי תימן בירושלים מ-1881 הביא להקמת מסגרות קהילתיות נפרדות לאחר שקודם לכן נטמעו עולי תימן המעטים בקהילה הספרדית. עליית ר' אברהם נדאף וחבירו ר' שלום אלשיך זירזו וחיזקו את המגמה להקים מסגרת קהילתית נפרדת, על רקע טענות קשות של עולי...

נולד ברוסיה ב-1898. נפטר בישראל. משחר ילדותו שקד על לימודים כלליים ויהודיים. יצירתו הענפה הוקדשה תחילה למהפכה ברוסיה ואחר כך לעיירה היהודית המתנוונת. עלה לא"י ב-1931. פרסומו הייחודי כסופר ארץ-ישראלי וכלל-יהודי גדול בא לו כאשר נזקק ביצירתו...

צמח בן משפחתו של הזנג'ביל. שימושו בפרי עם הזרעים או בזרעים בלבד להכנת החואיג' לזחוק ולתיבול המרק והקהוה. שימש להקלת כאבי בטן, שיעול והצטננות.

צנעא, תרכ"ט (1869)-תל אביב תשי"ט (1959). תלמיד אביו ר' אהרן הכהן, אך עיקר לימודו מפי ר' יחיא קאפח. בצעירותו למד מפי ר' יוסף בן שלום קורח ובנו ר' חיים. רב בית הכנסת בית אלשרעבי. נתפרסם בחוגי הלמדנים כחכם מופלג ועסקן מפולפל כאחת. אף שלא שימש במשרה...

רב ודיין. צנעא, תר"ה-תרצ"ד (1845-1934). תלמיד חכמים צנוע ואציל, מתלמידיו המובהקים של ר' חיים קורח. ראש בית הכנסת בית אלשרעבי וקיים שיעורי תורה למכביר: תלמוד, רמב"ם ושולחן ערוך. ניחן בקול ערב והיה ידוע כמשורר שהכול ציפו לשמוע את לחניו ששימרו את...

1898-1967. נולד בסדה שבתימן למשפחה מכובדת בעלת בית אריגה. למד תורה מילדותו מפי רבני המקום ואחר כך מפי רבני ד'מאר וצנעא, שם הוסמך על ידי הרב הראשי יחיא יצחק הלוי. עלה ארצה ב-1920 עם בני משפחתו והתגורר בנס ציונה. התפרנס כפועל בפרדס ולאחר זמן התמנה...

רב ודיין, מגדולי חכמי צנעא במאה ה-19. נולד בצנעא בתקמ"ז ונפטר בתרכ"ז (1787-1867). מתקצ"ד (1834) לערך שימש בבית דינו של ר' יוסף קארה ולאחר פטירתו כיהן בבית דינו של בנו ר' שלמה. ראש בית הכנסת בית אלכסאר. נטה אחרי נוסח שאמי ובהשלכות ההלכתיות...

מחכמי דרום תימן. חי ופעל בצובירה במאות ה-16-17. נודע בספרו 'סגולת (או: שארית) ישראל', פירוש ל'מדרש הגדול' והשלמתו במובאות מספרות ימי הביניים, הפילוסופיה והקבלה. מציין כי ב-1619 מתו כמעט כל חכמי מקומו והוא נותר עם רבו ר' ישראל בן נח.

משורר המאה ה-17. ידועים לו 15 פיוטים, מהם שניים נדירים בשירת תימן: פיוט לשבת הגדול ופיוט לחנוכה.

מקובל. חי בדאיאן בראשית המאה ה-17. רבו של ר"י ונה. ספרו 'לחם שלמה' נכתב ב-1635 כהשלמה לספר 'סגולות' למקובל ר' שלום קרח (מהדורת מ' חלמיש, רמת גן). ונה מוסר בשמו שאסור לשנות מטבע הברכות בתפילות, "אבל שאר סידור הברכות והתפילות יש לו להוסיף ולגרוע...

חי ופעל בסוף המאה ה-16 ובראשית ה-17. כתב פירוש 'אלשרח עלי ג'מלה הלכות אלחיבור' - ביאור לפירוש זכריה הרופא על ה'יד החזקה' להרמב"ם (עד ברכת כהנים בספר אהבה. כתב יד). נכתב באתתקי"ב לשטרות (השס"א/1601).

חי במחצית השנייה של המאה ה-15. מוצאו בחמדה שבתימן. כונה גם אלעדני על שם ששהה תקופה מסוימת בעדן. חניך האסכולה המימונית ומאחרוני חכמי תימן שיצירתם כתובה בהשפעת הספרות העברית בספרד בימי הביניים. משכיל מובהק שהתעניין בתחומים רבים וברדיפתו אחר החכמה...

רב. נולד בהג'ר (צפון תימן) ב-1884, ונפטר ב-1966 בקריית עקרון. עלה ארצה ב-1949 לאחר ששהה כשנתיים במחנה גאולה בעדן. כבר בגיל 20 התפרסם כרב וכמורה צדק בעירו ובגיל 40 פרש ממלאכה והקדיש עצמו ללימוד הקבלה. רבים מיהודי צפון תימן נהרו לפתחו והוא נהג...

גדול משוררי תור הזהב בספרד בימי הביניים. טודילה-מצרים, 1075-1141. כתב כאלף שירי חול ושירי קודש שרבים מהם נעשו נכסי צאן ברזל של עם ישראל לכל קהילותיו. חשובים במיוחד שירי ציון שלו שבהם הביע את אהבת העם לארצו ואת כיסופיו אליה. התפרנס כרופא ועסק גם...

מזרחן ומשורר יהודי מצרפת. נולד באדרינופול ב-1827 ונפטר בפריס ב-1917. ב-1870 נשלח לתימן מטעם האקדמיה הצרפתית להעתיק כתובות חמייריות. במסעו לצפון-מזרח תימן ובייחוד למארב בירת חמיר הקדומה נתלווה אליו חיים חבשוש, שלאחר זמן תיאר בכתב את מסעותיו עמו...

צייר. נולד בתל אביב ב-1923. סיים לימודיו בגימנסיה הרצליה. בשנים 1953-1955 למד במדרשה למורים לאמנות. הציג את תערוכתו הראשונה בגלריה צ'מירינסקי ב-1956. עבודותיו הוצגו גם בתערוכות קבוצתיות בביאנלה סאן-פאולו בברזיל, במוזאון מונקו, במוזאון תל אביב...

צנעא, 1941-ירושלים 1997. עלה ארצה בעל כנפי נשרים. חוקר הספרות החדשה של יהדות המזרח ומרצה באוניברסיטאות בן-גוריון בנגב ובר-אילן. למד באוניברסיטה העברית וכתב את עבודת הדוקטור באוניברסיטת בר-אילן. הרבה לפרסם בנושאי מחקריו, בכללם הספרים: 'עם הזרם...

תוכן. נולד בצנעא במחצית הראשונה של המאה ה-15. בעל 'נר ישראל' (כתב יד). נכתב בשנת ק"ף (1420). עוסק בתכונה ומפרש הלכות קדוש החדש להרמב"ם.

דיין. חי בצנעא 1610-1690. ממנהיגי הדור בגלות מוזע. חתום על שטרות ועל פסקי דין עם הראב"ד שלמה מנזלי לאחר הגלות. נכדו הוא ר' אברהם הלוי אלשיך. הקים בית כנסת בצנעא.

נולד ב-1923 בכפר מרג'מה בתימן, מחוז מזחאן סמוך לתעז, עירו של ר' שלום שבזי. כבר מילדותו נודע כבר-אוריין. התייתם מאביו בגיל חמש. קהילת מזחאן, ברובה יהדות של קבלה וכיסופים לגאולה, עלתה כולה ארצה כ-15 שנה לפני קום המדינה. משפחת רצון התיישבה בתל אביב...

עמותה שהקימה קבוצת צעירים מקריית אונו ובראשם הרב רצון ערוסי. העמותה עוסקת בהפצת ערכי היהדות, תוך מתן דגש על מורשת תימן. מקיימת שיעורי תורה והרצאות ומסייעת לחוקרים. ליד העמותה קיים "מכון מש"ה" (משנת הרמב"ם) היוזם מחקרים ומסייע בהפצתם והחשוב...

עד המאה הי"ב נהגה יהדות תימן בהלכה על פי מסורתה ועל פי התלמוד והגאונים. מאז עד אמצע המאה הי"ז נהגה על פי הרמב"ם, ואחר כך שימשו הרמב"ם (בעיקר במנהג הבלדי) ור"י קארו בעל השו"ע (בעיקר במנהג השאמי) שני פוסקים עיקריים. בעניינים רבים נהגו בתימן עד...

שיר קצר שתוכנו שבח לאל וברכה שהמסובים משמיעים לבעל השמחה או מענה הברכה שהוא משמיע להם לאחר השירה. אחד הנוכחים פותח והאחרים מצטרפים אליו לאחר המשפט הראשון. הטקסט חרוז אך אינו שקול ובסיומו פסוק מקראי. לרוב הנוסחים המלודיים של ההלל בתחום הטטרקורד (...

הוקמה בראשית 1950 כדי לסייע בקליטתם החברתית והרוחנית של עולי על כנפי נשרים ובעקיפין לשמור על הזיקה ביניהם לבין מפא"י. בראשיתה עמדו בראשה: י' ישעיהו, ש' אביזמר וי' קיסר. מוקד לפעילות ציבורית ייחודית לעולים ובאמצעותה נוצר מפגש חיובי בין ותיקים...

על פי מסורת האסלאם הורה מוחמד לג'בל אבן מעאד' שכבש בשמו את תימן שלא לכפות את הדת החדשה על יהודי הארץ. אף על פי כן יהודים לא מעטים התאסלמו, רובם ככולם מצאצאי החמירים שקיבלו עליהם את היהדות כמה דורות קודם לכן. בין המומרים היו כמה תלמידי חכמים עוד...

משרד שפעל ביפו בראשית המאה ה-20 מטעם הארגון הציוני לחיזוק היישוב היהודי בא"י בראשות ארתור רופין. מטעם משרד זה נשלח שמואל יבנאלי לתימן ב-1911 להביא יהודים שיוכלו להתחרות בפועל הערבי בחקלאות, דבר שהעולים ממזרח אירופה לא יכלו לעמוד בו. לעולי תימן...

בין מייסדיה ב-1920 היו יוצאי תימן זכריה גלוסקא ויהודה צדוק, אולם הקשר בין ההסתדרות לבין עולי תימן לא עלה יפה בשל קיפוח ואפליה שהוצדקו בנימוק שהתימנים "מסתפקים במועט" אכזבת חלק מן הציבור התימני מן ההסתדרות הביאה להקמת התאחדות התימנים ב-1922,...

1883-1950. נולד בעדן ונפטר בתל אביב. שמו המקורי מהלא יעקב בן שלום. מטובי בניה של קהילת עדן. איש תעשייה ומלאכה (בעלים של בתי חרושת לסיגריות וקרח). פעיל ציבור מרכזי בקהילתו, מראשי המסייעים באמונה ליהודים מתימן שנהרו במשך השנים לעדן בדרכם ארצה....

כינוי שניתן לפועלים מעולי תימן שעלו ארצה בראשית המאה ה-20 בעקבות שליחות ש' יבנאלי לתימן. פועלים אלה עבדו כפועלים חקלאיים במושבות והיה להם תפקיד מכריע בכיבוש העבודה מידי הפועל הערבי שהתחרה בפועל העברי. הפועל התימני הצליח להיקלט בעבודה החקלאית...

בשבתות רבות קריאת ההפטרה במנהג תימן שונה מזו של קהילות אחרות ולעיתים יש קרבה דווקא למנהג אשכנז או איטליה. לצד קורא ההפטרה עומד ילד הקורא את תרגום יונתן, פסוק בפסוק. בכמה הפטרות נהגו להוסיף תרגומים מדרשיים בכמה פסוקים, כגון בפסוק הראשון של הפטרת...

האסכולה הארץ-ישראלית הקדומה של שירת הקודש העברית ששולבה בתפילות היוצר (וכן המעריב) והעמידה (תפילת שמונה-עשרה) בבית הכנסת. אף שהתקבלה בכל קהילות ישראל גם מחוץ לתחומי הארץ, לא מצינו עדויות לכך שנתקבלה מעולם בתימן וכן הרמב"ם שלל לחלוטין שילוב...

פעולה רפואית על ידי חתך בוורידי העור להפחתת לחץ הדם או לסילוק בהלה. מנהג רווח בימי הביניים ובקרב יהודי תימן. מקום ההקזה נעשה לרוב בגב במשך 15 דקות בערך בשעות הבוקר.

מקובל. חי בצנעא במאה ה-16-17. מרבותיו של ר"י ונה, ואפשר שכמוהו חי בסביבות ד'מאר. ונה הביא מתורתו בסידור 'חידושין' ובספר 'רכב אלהים'. נראה שהוא אחי ר' שלום בן יוסף קרח בעל 'ספר סגולות'. חיבוריו: 'ספר היראה' (לא נשמר); 'קינה' (כתב יד).

ראה: דייסות ומאכלי קדירה.

ראה: דייסות ומאכלי קדירה.

נוסדה ב-1922. מנהיגיה הראשונים: ז' גלוסקא (עד 1960), א' טביב וש' כהן הרמתי. הוקמה כמחאה על כך שהתימנים לא זכו לייצוג ראוי בהסתדרות ולאפשרויות התיישבות בדומה לאחרים. מאז הקמתה החלה התקרבות התימנים לחוגים האזרחיים. במשך שנים התנהל מאבק חריף בין...

ראה: המרת דת

מראשית התיישבותם בירושלים ב-1881 ביקשו עולי תימן לעלות על הקרקע ולכך ייעדו אותם ראשי היישוב היהודי בירושלים, דבר שהתבטא ביישובם בכפר השילוח. הניסיון הממשי היחיד שצלח היה בנחלת ישראל רמה, בסמוך לקבר שמואל הנביא, בראשית שנות התשעים במאה ה-19....

שכונה בתל אביב. נוסדה בתרצ"ה (1935) על קרקע שרכשה קבוצת "שמשון" שהקימו באותה שנה יוצאי עדות שונות. קבוצה זו עסקה ברכישת קרקעות מערבים ומכירתן ליהודים. הקרקע נחלקה למגרשים שנמכרו לאנשים פרטיים ולאחר שעלו על הקרקע החזירו חובם בתשלומים. רוב תושביה...

מחכמי האסלאם הראשונים שהיה בקי בכתבי היהודים ומילא תפקיד חשוב בהעברת מסורות יהודיות אל האסלאם, בייחוד אלו הקרויות 'אסראאיליאת', והעוסקות בתולדות העם היהודי בימי קדם. נראה שנולד מוסלמי אך היה ממוצא יהודי תימני. במשך תקופה מסוימת היה מושל צנעא. מת...

גדול חכמי תימן במאה ה-17. חי בד'מאר 1570-1655. רבותיו: ר' סעדיה בן יוסף הקרחי ור' יוסף בן אברהם עראקי, מגדולי המקובלים בתימן. חיבוריו: 'פירוש לרמב"ם' כולל הלכות שחיטה (כתב יד); מפתח לספר 'מגיד מישרים' לר"י קארו (כתב יד); סידור 'פעמון זהב' ופירוש...

שיח בעל עלים ופרחים ורודים וריחניים שנהגו להניחם באגרטל בשל ריחם ויופיים. כן הכינו מהם מי בושם לזילוף בימי שמחה מכלי מיוחד ("מרש אלמאורד") ואף בישמו בהם מים לשתייה בכדים שהונחו בחלון לקירור. מי ורדים שימשו גם לריפוי דלקות עיניים ואוזניים.

סוג מיוחד של בושם בצורת משחה שהופק מאיבר פנימי של בעל חיים מסוים ויובא מחוץ לתימן. על פי האמונה העממית, יש לריחו המפתה השפעה ייחודית, מעין שיקוי אהבה, ולכן הכלות השתמשו בו במיוחד.

מושב השוכן כחמישה ק"מ צפונית-מערבית לקריית גת. השם סמלי (מתנת אל). משתייך לפועלי אגודת ישראל. נוסד ב-1950 בכפר הנטוש ג'סר ונקרא תחילה גשרון. מונה יותר מ-700 נפש ב-107 משקים וכ-16 בנים ממשיכים. קיימת תכנית בנייה של כ-120 יחידות דיור בעבור בנים...

עמודים