חכמי תימן

תצוגת 51 - 60 מתוך 281

מרי שלום היה מרי הישוב כ'מר מצפון לצנעא, במחצית השנייה של המאה הי"ט. לא ידוע שם אביו ומשפחתו.

הוא ידוע מתוך דברי דוד קאראסו, אשר ביקר בתימן בתחילת שנת תרל"ו (1876), ושהה בתימן שש שנים. הוא מתארו כחכם מפורסם שהיה בידו מגש נחושת עתיק ביותר, חצי אמה אורכו וארבע רביעיות רוחב, ועל המגש היה כתוב בכתב משונה, המזכיר אותיות משפה עתיקה. עפ"י מרי שלום, המגש היה שייך לאחד משבטי בני יעקב. הוא לא...

בבי': טובי, יהודי תימן במאה הי"ט, ע' 189.

מרי שלום היה דיין בישוב אלחביל שבדרום תימן, בחודש טבת שנת תרע"א (1910). לא ידוע שם אביו ומשפחתו.

הוא מוזכר בדברי שליח העלייה יבניאלי, אשר העביר לתימן את שאלות הרב אברהם קוק ואת תשובות חכמי תימן לשאלות. מרי שלום חתום על תשובות חכמי הישוב אלחביל. התשובה אינה נושאת תאריך, ועפ"י ההקשר נראה, כי נכתבה בין כ"ד בטבת תרע"א (1910) לכ"ז בטבת שנה זו. חתומים: מרי מנחם יהודה, מרי שלום אהרן, מרי יחיא...

בבי': יבניאלי, ע' 191.

מרי שלום היה דיין בעיר אלצ'אלע שבדרום תימן בשנת תרע"א (1910).

הוא ידוע מדברי שליח העלייה יבניאלי, אשר העביר את שאלות הרב אברהם קוק לתימן, ואת תשובות חכמי תימן לשאלות. הוא חתום על התשובה ביום שלישי, כ"ד בטבת תרע"א (1910), ועמו חתומים: מרי חסן, מרי שלום, מרי עואץ, מרי דוד מבי"ד אלצ'אלע.

בבי': יבניאלי, ע' 191.

מרי שלום היה דיין בבי"ד של הישוב מלחה שבדרום תימן בשנת תרע"א (1910). לא ידוע שם אביו ומשפחתו. הוא ידוע משאלות הרב קוק לחכמי תימן, שהעביר את השאלות באמצעות שליח העלייה יבניאלי, ומתשובות שענו. מרי שלום חתום על התשובה מהתאריך מוצאי שבת, כ"ט בטבת תרע"א (1910), חתומים: מרי עואץ, מרי שלום, מרי מנצור, מרי חסן, מרי אהרן מבי"ד אלמלחה. התשובה קצרה, ובה כתוב "וכן אנחנו נוהגים כמו ב"ד אלחביל וב"ד אלקהרה...

בבי': יבניאלי, ע' 192.

מרי שלום היה מרי הישוב סודה מצפון מערב לצנעא, בשנת תרי"ט (1859), שנה בה ביקר ר' יעקב ספיר בתימן. נולד כנראה, בתחילת המאה הי"ט. לא ידוע שם אביו או שם משפחתו.

הוא ידוע רק מדברי ר"י ספיר המתארו כרב גדול, סגי נהור, מלא בתורה ובחוכמה ויראת ה' טהורה. יראה הקודמת לחוכמתו. הוא היה בקי ביד החזקה לרמב"ם אך גם בקבלה, בגמטריאות, פרפראות לתורה ותורת הרמז, כמקובל בתימן.

הוא התפרנס מתפירה...

בבי': ספיר, דף ק"ד, ב'.

מרי שלום אברהם היה חכם בישוב סחר בתחילת המאה העשרים. הכפר סחר נמצא במחוז בני בהלול מדרום מזרח לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שלוש משפחות בלבד: אברהם, יחיא ועוד.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובנו אברהם תרמו, אך לא מצוין הסכום.

ביב' פנקס השליחות ע' ל'

מרי שלום אברהם היה מחכמי הישוב בשאר בתחילת המאה העשרים. הכפר בשאר נמצא בנפת חדא מדרום לצנעא, מצפון לעיר ד'מאר.

בתקופה זו מנתה הקהילה חמש עשרה משפחות בערך: בוצלי, תאם, ד'מארי ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי יחיא יוסף תאם, מרי יחיא ד'מארי ומרי שלמה בוצלי.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי...

ביב' פנקס השליחות ע' כ"ה, נ"ב

מרי שלום בן אברהם היה מרי הישוב בעדאן שבדרום תימן בשנת תרע"א (1911), בזמן שביקר שליח העלייה יבניאלי בתימן.

עפ"י יבניאלי, מרי שלום אברהם היה בן מ"ה שנים, ולפי זה נולד בשנת תרכ"ו (1866). הוא היה אדם נבון, זקנו קצר ופניו מקומטים, ועצב תמידי נסוך על פניו. מרי שלום סבל רבות מהתעללויות של המושל, אשר החרים את רוב רכושו כספו ואדמותיו, ונותרו בידו אדמות בשטח של עשרים ימי חרישה בלבד.

היו...

בבי': יבניאלי, מתימן לציון, ע' 249-250.

מרי שלום בן אברהם חיבר קיצור לספר זובח תודה לרב יוסף בן אברהם מאלכו כפי מנהג שאלוניקי. לא ידוע מקומו. יתכן, כי הוא מרי שלום בן אברהם הדיין מדמת או מרי הישוב בעדאן (ע"ע קודמים). לא ידוע זמנו המדויק, ועפ"י הערכה, כה"י מן המאה הי"ט-כ'. קיצור הספר נמצא בכתב היד בדפים פ"ט- ק"ט.

בבי': רצהבי, תורתן, ע' רי"ד (כת"י ירושלים 6398°8).

עמודים