יאר יאיר

בֲּתִּיתּ

בֲּתִּיתּ

בַּת´

בַּת´

כְּאִמָּהּ בִּתָּהּ
כמו האם יצאה הבת

בִּשְתּ

בִּשְתּ

בשרמ"ר

בשרמ"ר

בָּשָר

בָּשָר

בַּשַֹר

בַּשַֹר

אִבְּשִר
היה סמוך ובטוח, משאלתך תקויים

אִבְּשִר בִּ(א)לְכֵ´יר
צפה לטוב, קווה לטוב

אִבְּשִר בִּהּ
בטח בו

אִבְּשִר בִּי
בטח בי

אִבְּשִר וֲלַא תִּרְכַּן
צפה ואל תבטח

בֲּשִיר
בטח, היה סמוך

בֲּשַר
סמך, בטח, ציפה

בַּשְמַק

בַּשְמַק

בתימן לא היו נעליים אלא לעשירים, והנוהג לנעול נעליים החל בראשית המאה העשרים.   

אַנְתּ פְ´דַּא בַּשְמֲקִהּ
אתה כפרת נעליו

בֲּשַאמִק
נעלים

בַּשְמַק עֲלַא אַלַאס וֲלַא חַאגַּת אַלְנַּאס
נעל על הראש ולא צדקה מאנוש

הַא בַּשְמַק יְלַא מַא תְּרַצַּ´א
הא לו נעל באם לא יתרצה

לַאעִץ בַּשְמַק
לועס נעל, בפיו נעל
נאמר על אדם אשר כועס בלא סיבה מספקת.

בֲּשוֹרָה

בֲּשוֹרָה

תְּבּוּשָּׁר בִּמְחִילָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה
כך מברך אדם את חברו בערב יום הכיפורים

וְאַתָה תְּבּוּשָּׁר בִּמְחִילָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה
כך משיב המבורך למברך

בשהשא"ע

בשהשא"ע

בשה"ש

בשה"ש

Pages

Subscribe to יאר יאיר